إلى كل واحد منهم ما انفرد به من الرواية ، وجمعت ما اتفقوا عليه ، قال عيسى بن إسماعيل في خبره خاصة :
كان أول ما هاج الحرب بين بني عامر بن عبد اللَّه بن ذبيان وبين بني رقاش ، وهم بنو قرّة بن حفش [ 1 ] بن عمرو بن عبد اللَّه بن ثعلبة بن ذبيان ، وهم رهط زيادة بن زيد ، وبنو عامر رهط هدبة ، أن حوط بن خشرم أخا هدبة راهن زيادة بن زيد على جملين من إبلهما ، وكان مطلقهما [ 2 ] من الغاية على يوم وليلة ، وذلك في القيظ ، فتزودوا الماء في الروايا والقرب ، وكانت أخت حوط سلمى بنت خشرم تحت زيادة بن زيد ، فمالت مع أخيها على زوجها ، فوهّنت أوعية زيادة ، ففنى ماؤه قبل ماء صاحبه ، فقال زيادة :
قد جعلت نفسي في أديم
محرّم الدّباغ ذي هزوم
ثمّ رمت بي عرض الدّيموم
في بارح من وهج السّموم [ 3 ]
عند اطَّلاع وعرة النجوم [ 4 ]
- / قال اليزيديّ في خبره : المحرّم : الذي لم يدبغ ، والهزوم : الشقوق .
- قال : - وقال زيادة أيضا :
قد علمت سلمة بالعميس
ليلة مرمار ومرمريس [ 5 ]
أنّ أبا المسور ذو شريس
يشفي صداع الأبلج الدّلعيس [ 6 ]
العميس : موضع ، والمرمار والمرمريس : الشّدة والاختلاط ، وأبا المسور يعني زيادة نفسه ، وكانت كنيته أبا المسور .
هدبة وزيادة كل منهما يشبب بأخت الآخر
: قال : فكان ذلك أول ما أثبت الضغائن بينهما ، ثم إن هدبة بن خشرم وزيادة بن زيد اصطحبا ، وهما مقبلان من الشام ، في ركب من قومهما ، فكانا يتعاقبان السّوق بالإبل ، وكان مع هدبة أخته فاطمة ، فنزل زيادة فارتجز فقال :
عوجي علينا واربعي يا فاطما
ما دون أن يرى البعير قائما
- أي ما بين مناخ البعير إلى قيامه - .
ألا ترين الدمع منّي ساجما
حذار دار منك لن تلائما [ 7 ]
فعرّجت مطَّردا عراهما
فعما يبذّ القطف الرّواسما [ 8 ]
هامش
[ 1 ] في ف « ابن حوم » بدل « ابن حفش » .
[ 2 ] مطلقهما : موضع إطلاقهما .
[ 3 ] العرض : الجانب ، الديموم : الصحراء المترامية الأطراف ، البارح : الريح الحارة صيفا ، السموم : الحر الشديد .
[ 4 ] النجوم : جمع نجم ، وهو ما لا ساق له من النبات ، فلعله يريد عند طلوع الأرض الوعرة ذات النبات الذي لا ساق له .
[ 5 ] في رواية : بالحميس .
[ 6 ] الشريس : الشراسة ، وهي سوء الخلق ، الدلعيس : الضخمة المترهلة من الإبل ، فلعله يريد أنه في زمان الشّدة والاختلاط عندما تظلم الليالي يشفي صداع الأبيض الضخم من النوق بنحره ، وذلك كناية عن كرمه .
[ 7 ] يريد : حذار أن تنزلي دارا بعيدة غير ملائمة .
[ 8 ] في « المختار » :« فأطردت مطردا ».