وسألته عن حديث فحدثني على ألا أحدّث به واحدا [ 1 ] ، فبينا أنا يوما بالمسجد في الكوفة إذا عليّ صلوات اللَّه عليه متنكَّب قرنا [ 2 ] له . فجعل يقول : الصلاة جامعة . وجلس على المنبر ، فاجتمع الناس ، وجاء الأشعث بن قيس فجلس إلى جانب المنبر . فلما اجتمع الناس ، ورضي منهم قام فحمد اللَّه وأثنى عليه ، ثم قال :
/ أيها الناس ، إنكم تزعمون أن عندي من رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلَّم - ما ليس عند الناس ، ألا وإنه ليس [ 3 ] عندي إلا ما في قرني هذا ، ثم نكت [ 4 ] كنانته ، فأخرج منها صحيفة فيها : المسلمون تتكافأ دماؤهم ، وهم يد على من سواهم .
من أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة اللَّه والملائكة والناس أجمعين « . فقال له الأشعث بن قيس : هذه واللَّه عليك لا لك ، دعها تترحّل ، فخفض عليّ - صلوات اللَّه عليه - إليه بصره ، وقال : ما يدريك ما عليّ مما لي ! عليك لعنة اللَّه ولعنة اللاعنين ، حائك ابن حائك ، منافق ابن منافق ، كافر ابن كافر . واللَّه لقد أسرك الإسلام مرة والكفر مرة ، فما فداك من واحد منهما حسبك ولا مالك ، ثم رفع إليّ بصره فقال : يا عبيد اللَّه :
أصبحت قنّا لراعي الضأن يلعب بي
ما ذا يريبك منّي راعي الضان
فقلت : بأبي أنت وأمي ، قد كنت واللَّه أحبّ أن أسمع هذا منك . قال : هو واللَّه ذلك ، قال :
فما قيل من بعدها من مقالة
ولا علقت مني جديدا ولا درسا
يعود كلاب إلى البصرة بعد موت أبيه ويولي الأبلة ثم يستعفى منها
: أخبرني الحسن بن عليّ قال : حدثنا الحارث ، عن المدائنيّ قال :
لما مات أمية بن الأسكر عاد ابنه كلاب إلى البصرة ، فكان يغزو مع المسلمين ، منها مغازيهم ، وشهد فتوحات كثيرة ، وبقي إلى أيام زياد ، فوّلاه الأبلَّة ، فسمع كلاب يوما عثمان بن أبي العاص يحدّث أن داود نبيّ اللَّه - عليه السلام - كان يجمع أهله في السّحر فيقول : ادعوا ربكم فإن في السّحر ساعة لا يدعو فيها عبد مؤمن إلا غفر له ، إلا أن يكون عشّارا [ 5 ] أو عريفا [ 6 ] .
/ فلما سمع ذلك كلاب كتب إلى زياد ، فاستعفاه من عمله فأعفاه .
قال المدائنيّ : ولم يزل كلاب بالبصرة [ 7 ] حتى مات ، والمربعة المعروفة بمربعة كلاب بالبصرة [ 7 ] منسوبة / إليه .
شعر أمية وقد ظفر بنو ليث بقومه
: وقال أبو عمرو الشيبانيّ : كان بين بني غفار قومه و [ 7 ] وبني ليث حرب ، فظفرت بنو ليث بغفار ، فحالف رحضة بن خزيمة بن خلاف بن حارثة بن غفار وقومه [ 7 ] جميعا بني أسلم بن أفصى بن خزاعة ، فقال أمية بن الأسكر
هامش
[ 1 ] في ب ، س : « حديثا » ، تحريف .
[ 2 ] قرنا : جعبة .
[ 3 ] في ف : « وإنه واللَّه » .
[ 4 ] في ب ، س : « نكب » ، تحريف .
[ 5 ] العشار : جابى عشر الأموال .
[ 6 ] العريف : الرئيس ، أو النقيب ، وهو دون الرئيس .
( 7 - 7 ) تكملة من ف .