عفاهية لا يقصر السّتر دونها
ولا ترتجى للبيت إن لم تبيّت [ 1 ]
لها وفضة فيها ثلاثون سلجما
إذا ما رأت أولى العديّ اقشعرّت [ 2 ]
وتأتي العديّ بارزا نصف ساقها
كعدو حمار العانة المتفلَّت [ 3 ]
إذا فزّعت طارت بأبيض صارم
وراحت بما في جفرها ثم سلَّت [ 4 ]
حسام كلون الملح صاف حديده
جراز من أقطار الحديد المنعّت [ 5 ]
تراها كأذناب المطيّ صوادرا
وقد نهلت من الدّماء وعلَّت [ 6 ]
/ سنجزي سلامان بن مفرج قرضهم
بما قدّمت أيديهم وأزلَّت [ 7 ]
شفيّنا بعبد اللَّه بعض غليلنا
وعوف لدى المعدى أوان استهلَّت [ 8 ]
قتلنا حزاما مهديا بملبّد
محلَّهما بين الحجيج المصوّت [ 9 ]
فإن تقبلوا تقبل بمن نيل منهم
وإن تدبروا فأمّ من نيل قتّت [ 10 ]
ألا لا تزرني إن تشكيت خلَّتي
كفاني بأعلى ذي الحميرة عدوتي [ 11 ]
وإني لحلو إن أريدت حلاوتي
ومرّ إذا النفس الصّدوف استمرّت [ 12 ]
أبيّ لما آبى وشيك مفيئتي
إلى كلّ نفس تنتحي بمودّتي [ 13 ]
هامش
[ 1 ] عفاهية : ضخمة . لا يقصر الستر دونها : كناية عن أنها مقصورة بمعنى محجبة ، البيت من معانيه : فرش البيت ، والمراد أنها مخدومة لا تقوم بإعداد فرش البيت ، بل يقوم به خدمها .
[ 2 ] الوفضة : الجعبة توضع فيها السهام ونحوها ، السلجم : النصل ، اقشعرت : اضطربت وارتعدت ، والمراد بأولى العدي أولى سرايا العادين عليها ، أو أولى خطواتهم أو نحو ذلك ، يصفها بأنها مستعدة متنبهة لمن يسطو عليها
[ 3 ] العدي : جماعة العادين ، والمراد بالحمار الحمار الوحشي ، والعانة : القطيع منه ، يؤيد أنها تسرع إلى « العدو » شبه منكشفة كالحمار الوحشي الذي أفلت من القطيع ، وفي ف : « العدو » بدل « العدى » .
[ 4 ] الجفر : تخفيف جفر - بضم الفاء - : جمع جفير بمعنى جعبة السهام والبيت كله كناية عن خوضها المعركة وفي س :« وراقت بما في جوفها »وهو تحريف ، والمثبت عن هد ، هج .
[ 5 ] الجراز : القاطع ، أقطار : جمع قطر - بكسر القاف - وهو ذوب الحديد ، المنعت : الموصوف ، يصف السيف بأنه من ذوب الحديد الصلب ، وفي ف « حزاز » بدل « جراز » .
[ 6 ] لعله يعني أن شعرها بعد المعركة تخضب بالدم ، فأشبه أذناب المطي حين تصدر عن الحروب ، وقد نهلت وعلت من الدماء ، أي شربت مرة بعد أخرى منهما .
[ 7 ] سلامان بن مفرج : قبيلة تقدم ذكرها ، أزلت : من الزلل وهو الخطأ يهدد هذه القبيلة بقوله : سنرد إليهم دينهم ، أي العدوان الذي اعتدوه علينا ، وخفف « مفرج » للضرورة .
[ 8 ] عبد اللَّه وعوف : قبيلتان ، المعدي : مكان ، استهلت : برزت للقتال .
[ 9 ] تقدم هذا البيت في الترجمة نفسها .
[ 10 ] بمن نيل منهم : بدماء من نيل منهم ، وأم من نيل ، يعني أم رأسهم ، يقول : إن تحاربوا نحاربكم ونحن حاملون دماء من قتلناه منكم ، وإن نكصتم فقد فتتنا رؤوس من أصبنا منكم بلا قود .
[ 11 ] الخلة : الحاجة والفقر ، ذو الحميرة : مكان ، العدوة - بضم العين وكسرها : المكان المرتفع ، يقول لصاحبه : لا تزرني إذا احتجت ، فإني عند الحاجة أكتفي بالاعتكاف في عدوتي ، وكني بالزيارة عن المساعدة .
[ 12 ] الصدوف : من صدف بمعنى مال وانصرف ، يعني أنه نافع لمن يبغي نفعه ، ضار لمن ينحرف عنه .
[ 13 ] مفيئتي : من فاء يفيء بمعنى رجع .