/
ذا أبن [ 1 ] مقوما [ 2 ] عثنونا
يطعن طعنا يقضب [ 3 ] الوتينا [ 4 ]
ويهتك الأعفاج [ 5 ] والرّبينا [ 6 ]
يذهب ميّار وتقعدينا
/ وتفسدين أو تبذّرينا
وتمنحين استك آخرينا
أير الحمار في است هذا دينا
يطلق امرأته لأنها ولدت بنتا ، ثم يراجعها ويرق للبنت :
أخبرني هاشم بن محمد الخزاعيّ قال : حدثنا دماذ عن أبي عبيدة قال :
تزوّج أبو نخيلة امرأة من عشيرته ، فولدت له بنتا ، فغمه ذلك ، فطلقها تطليقة ثم ندم ، وعاتبه قومه [ 7 ] فراجعها . فبينما هو في بيته يوما إذ سمع صوت ابنته وأمّها تلاعبها ، فحرّكه ذلك ورق لها ، فقام إليها فأخذها ، وجعل ينزيها ويقول :
يا بنت من لم يك يهوى بنتا
ما كنت إلا خمسة أو ستا
حتى حللت [ 8 ] في الحشي وحتى
فتتّ [ 9 ] قلبي من جوى فانفتّا
لأنت خير من غلام أنتا [ 10 ]
يصبح مخمورا ويمسي سبتا [ 11 ]
يسأل المهدي زائرا أي النساء أحب إليه فيفضل الَّتي وصفها أبو نخيلة :
أخبرني جعفر بن قدامة قال : حدّثني هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات قال : حدثنا أبو هفان قال :
حدّثني أصحابنا الأهتميون قالوا :
دخل عقال بن شبة المجاشعيّ على المهديّ فقال له : أيا أبا الشّيظم ، ما بقي من حبك بنات آدم ؟ وما يعجبك منهن [ 12 ] ؟ الَّتي عصبت [ 13 ] عصب الجانّ [ 14 ] ، وجدلت جدل العنان ، واهتزت اهتزاز البان ، أم الَّتي بدنت فعظمت وكملت [ 15 ] فتمت ؟ فقال : يا أمير المؤمنين أحبّهما إليّ الَّتي وصفها أبو نخيلة ، فإنه كانت له جارية صغيرة وهبها له
هامش
[ 1 ] الأبن : العقد في العود ، جمع ابنة كغرقة .
[ 2 ] في ف : « مفدما » ، من فدم الإبريق : جعل عليه مصفاة .
[ 3 ] في ف : « يقصف » .
[ 4 ] الوتين : عرق في القلب إذا انقطع مات صاحبه .
[ 5 ] الأعفاج : جمع عفج بالتحريك ، وهو ما ينتقل الطعام إليه بعد المعدة .
[ 6 ] الربين : جمع ربة ، وهي الجوف .
[ 7 ] وعاتبه قومه : زيادة في أ ، ف ، م .
[ 8 ] في ب ، س : « هلكت » ، تحريف .
[ 9 ] كذا في م . وفي سائر الأصول :« فتت في القلب جوى ».
[ 10 ] لعله مخفف أنتأ بمعنى منتفخ كبرا وتعاليا .
[ 11 ] السبت : الكثير النوم ، والغلام العارم الجريء .
[ 12 ] كذا في ف . وفي سائر الأصول : « ما بقي من حبك ؟ قال : بنات آدم . قال : وما يعجبك » إلخ .
[ 13 ] المراد : اكتنزت ، وأصل العصب : الشد وضم المتفرق .
[ 14 ] الجان : ضرب من الحيات لا يؤذي .
[ 15 ] في ف : و « عبلت » .