شما . پس خواهر نسبت به شير خوار ، به دو نسبت مى يابد به سبب مادر و اين خود دليل آن است كه انتساب وخويشاوندى با كودك شير خوار مىتواند از طريق انتساب به مادر باشد .
حديث شريف :
1 - در حديثى منقول از امام باقر عليه السلام آمده است كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود : « به سبب رضاع همان حرام شود كه به سبب نسب . » « 1 »
2 - از زياد بن سوقه روايت است كه گفت : به امام باقر عليه السلام عرض كردم : آيا رضاع حد خاصى دارد كه آن را معتبر بشماريم ؟
حضرت عليه السلام فرمود : « شيرخوارگى در كمتراز يكشبانهروز يا پانزده بار شير دادن متوالى از يك زن و از شير يك مرد ، بدون آنكه شير دادن زنى ديگر ميان آن فاصله بيندازد ، موجب محرميت نمىشود . » « 2 »
3 - امام صادق عليه السلام در پى پرسش از چگونگى محرم شدن به سبب رضاع فرمود : « آن رضاعى كه گوشت را بروياند ، واستخوان را محكم سازد . »
راوى مىگويد : عرض كردم آيا كودك با ده بار شير خوارگى محرم مىشود ؟
حضرت عليه السلام فرمود : « نه ، زيرا با ده بار شير خوارگى نه گوشتى مىرويد و نه استخوانى محكم مىشود . » « 3 »
هامش
( 1 ) - وسائل الشيعه ، ج 14 ، ص 80 ، ابواب ما يحرم بالرضاع ، باب 1 ، حديث 1 .
( 2 ) - همان ، ص 282 ، باب 2 ، حديث 1 .
( 3 ) - همان ، ص 283 ، حديث 2 .