سوى او باز گردد ، سپس دوباره طلاقش دهد ، اين همان طلاقى است كه خداوند نهى كرده ، مگر اين كه مرد زنش را طلاق دهد وسپس به سوى او باز گردد و در نظر داشته باشد كه او را با رفتار نيكو نگهدارد . » « 1 »
6 - ( وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ذلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ مِنكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذلِكُمْ أَزْكَى لَكُمْ وَأَطْهَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَاتَعْلَمُونَ ) « 2 » .
« و چون زنان را طلاق داديد وزمان عده آنان سر آمد مانع نشويد كه به نكاح شوهران خويش - هرگاه كه ميانشان رضايتى حاصل شده باشد - در آيند . كسى كه از شما به خداى و روز قيامت ايمان آورده باشد اين چنين پند گيرد ، و اين شما را بهتر و به پاكى نزديكتر است ، خدا مىداند وشما ( خير وصلاح خود ) نمىدانيد . »
زنى كه اختيار دار خوداست ، درگزينش شريك زندگيش آزادى كامل دارد ، و پدر و مادر وبرادران وكسانش نمىتوانند مانع از رجوع به همسر سابقش شوند كه خود خواسته است .
ج - رفتار پسنديده
قرآن كريم :
1 - ( وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي
هامش
( 1 ) - نور الثقلين ، ج 1 ، ص 226 ، حديث 878 .
( 2 ) - سورهء بقره ، آيهء 232 .