زمينهء امور جنسى مردود است .
اين از آن روست كه غريزهء جنسى از نيرومندترين غريزههاست وخداوند سبحان آن را چنين قرار داده است تا پيوندهاى ميان زن و مرد محكم واستوار گردد ، واستمرار هميارى آنها در ساختن خانواده ورويارويى بادشواريهاى زندگى ، ضمانت يابد وزير ساز كوشك جامعه به سامان رسد . پس اگر اجازه داده شود اين غريزه از اختيار قانون ونظارت جامعه خارج گردد ، نه تنها در استوار كردن پيوندها سودى نخواهد داشت ، بلكه موجب گسستن ساختار متين خانواده نيز مىگردد .
رفيقه بازى همچون عمل زشت فحشا ، پيوندى است از ديدگاه قانون نابسامان ، در حالى كه ازدواج دائم يا موقت پيمانى است ميان دو شخص كه قانون آن را زير نظر دارد ، وجامعه بر روى آن محاسبه ونظارت دارد .
از آيه كريمه كه گذشت چند حقيقت را الهام مىگيريم :
1 - كسى كه مالى در اختيار دارد مىتواند از مالش برخوردار گردد ونيازهاى گوناگونش را برآورده سازد به شرط آن كه براى جامعه يا خود هيچ گونه فساد وتباهى به بار نياورد .
2 - حرام آن است كه مرد ، آب خود را جايى ريزد كه خانوادهاى بنا نگردد ونسلى به بار نيايد ، وبدين ترتيب فلسفه متعه نيز همچون فلسفه نكاح دائم ساختن دژ استوار خانواده است .
3 - اين كامگيرى ( كه در عقد متعه صورت مىگيرد ) بايد بر پايه توافق طرفين برابر مزدى صورت پذيرد و هر چه مدت آن بيشتر باشد مزد فزونى مىيابد و بر عكس .
احكام خانواده و آداب ازدواج (فارسى) — صفحة 159
مساهمون: آژير
ص١٥٩