ابوسعيد خدرى كه از راويان اهل سنت است مىگويد :
سَألتُ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَن قَولِ اللّهِ تَعَالَى :
« وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ »
قَالَ : ذَاكَ أخِى عَلِىُّ بنُ أبى طَالِب « 1 »
. از پيامبر خدا پرسيدم : منظور از
« مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ »
كيست ؟
فرمود :
« مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ »
برادرم على بن ابى طالب است .
از امير مؤمنان عليه السلام در باره آيهء شريفهء :
« . . . كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ »
« 2 » .
. . . كافى است كه خدا [ با آيات محكم و استوار قرآنش ] و كسى [ چون اميرالمؤمنين على بن ابىطالب ] كه دانش كتاب نزد اوست ، ميان من و شما [ نسبت به پيامبرىام ] گواه باشند .
روايت شده كه فرمود :
أَنَا هُوَ الذى عِندَهُ عِلمُ الكِتابِ « 3 » .
من همان كسى هستم كه دانش كتاب نزد اوست .
عبدالرحمن بن كثير دربارهء اين آيه :
« قالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ . . . »
« 4 » .
هامش
( 1 ) - شواهد التنزيل : 1 / 400 ، حديث 422 ؛ اين روايت در منابع شيعه نيز آمده است از جمله : الأمالى ، صدوق : 564 ، المجلس الثالث والثمانون ، حديث 3 ؛ بحار الأنوار : 35 / 429 ، باب 24 ، حديث 1 ؛ وسائل الشيعة : 27 / 188 ، باب 13 ، حديث 33564 .
( 2 ) - رعد ( 13 ) : 43 .
( 3 ) - بصائر الدرجات : 216 ، باب 1 ، حديث 21 ؛ بحار الانوار : 35 / 432 ، باب 24 ، حديث 12 .
( 4 ) - نمل ( 27 ) : 40 .