[ لَهُمْ ما يَشاؤُنَ فِيها وَ لَدَيْنا مَزِيدٌ ]
« 1 » .
در آنجا هرچه بخواهند براى آنان فراهم است ، و نزد ما [ نعمت هاى ] بيشترى است .
2 - از نظر انديشه و فكر و قدرت درك و عقل به جايى برسند كه هر حرفى و شكرى و وصفى دربارهء حق ادا كنند صحيح و مطابق واقع است و از اين مقام با عظمت تعبير به مقام كشف و شهود شده ، انبيا و ائمه عليهم السلام و اولياى خاص حضرت دوست به اين مقام رسيدند و اين جزاى اخلاص آنان بود . قرآن مجيد از اين مقام و الا چنين ياد فرموده :
[ سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ * إِلَّا عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ]
« 2 » .
خدا از آنچه او را به آن توصيف مىكنند ، منزّه است . * مگر بندگان خالص شدهء خدا [ كه او را به آنچه توصيف مىكنند شايسته مقام قدس اوست . ]
3 - بندگان خدا از هر طايفه و دسته براى پاسخگويى به آنچه از آنان به عنوان عمل و اخلاق صادر شده در محشر حاضر مىشوند مگر بندگان مخلص كه آنان را حساب و كتابى نيست ، چرا كه آن بزرگواران در دنيا با كمال معرفت و دقت و هماهنگ با خواستههاى حضرت حق به حساب خود رسيدند :
[ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ إِلَّا عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ]
« 3 » .
يقيناً آنان از احضار شدگان [ در عذاب ] خواهند بود ، * جز بندگان خالص شدهء خدا [ كه از هر كيفرى در امانند ، ]
هامش
( 1 ) - ق ( 50 ) : 35 .
( 2 ) - صافات ( 37 ) : 159 - 160 .
( 3 ) - صافات ( 37 ) : 127 - 128 .