مَنْ تَطَوَّعَ بِخَصْلَةٍ مِنْ خِصالِ الْخَيْرِ فى شَهْرِ رَمَضانَ كانَ كَمَنْ أَدَّى سَبْعينَ فَريضَةً مِنْ فَرائِضِ اللَّهِ وَ مَنْ أَدَّى فِيهِ فَريضَةً مِنْ فَرائِضِ اللَّهِ كانَ كَمَنْ أَدَّى سَبْعينَ فَريضَةً مِنْ فَرائِضِ اللَّهِ تَعالى فِيما سِواهُ مِنَ الشُّهُورِ . « 1 »
كسى كه در ماه رمضان يكى از كارهاى نيك را انجام دهد همچون كسى است كه هفتاد واجب از واجبات خدا را انجام داده است . و هر كس در اين ماه ، واجبى از واجبات خدا را انجام دهد همچون كسى است كه هفتاد واجب از واجبات خداى متعال را در ماههاى ديگر انجام داده است .
بحثهاى علمى در شب قدر
از بهترين فضايل و عبادتهاى برتر در شبهاى قدر رمضان ؛ مذاكرهء علمى و گفتگو دربارهء اعتقادات و مسائل آخرت است ، تا عبادت و نيايش همراه با بينش و آگاهى باشد . به ويژه در شبهاى قدر كه از سوى دانشمندان دينى هم مورد سفارش قرار گرفته است .
شيخ صدوق در اين زمينه نوشتهاند :
وَ مَنْ أَحْيا هاتَينَ اللَّيْلَتَينِ بِمُذاكَرَةِ الْعِلْمِ فَهْوَ أَفْضَلُ .
هر كه اين دو شب را با گفتگوى علمى زنده بدارد ؛ پس آن برتر است .
ارزش عبادى كسب دانش و كمال در اين شبها به اندازهاى بالاست كه چنانچه انسان همه كارهاى خود را رها كند و به بحث علمى و دينى بپردازد ، نيكوست ؛ زيرا دريافت فضل فكرى و معرفت حق و معارف دينى ، از قدرشناسى ماه مبارك رمضان است .
هامش
( 1 ) - المقنعه ، شيخ مفيد : 341 ، باب 18 ؛ الينابيع الفقهيه : 2 / 66 .