از خوردن و آشاميدن ، عالىترين روش درمانى است .
يكى از پزشكان مىگويد :
طرح درمان به وسيلهء روزه چنان معجزه آساست كه به كار بستن آن مسير طرحها و برنامههاى طب عملى و جرّاحى را تغيير خواهد داد ، زيرا روزه راه تازهاى به روى دانش پزشكى مىگشايد و سلاح مؤثرى براى مبارزه با بيمارىها به اين دانش مىبخشد ، سلاحى كه مىتوان آن را از راههاى گوناگونى مورد استفاده قرار داد و انسان را در مبارزه با علّت بيمارىها براى بهبود بيماران به نتيجهء مطلوب و آشكار مىرساند .
با روزه و امساك مىتوان بيمارىهايى را بهبود بخشيد و معالجه كرد ، البته در صورتى كه با اعتدال و ميانهروى مقرون باشد و هنگام سحر و افطار در خوردن و آشاميدن افراط نشود .
بايد توجّه داشت بر خلاف تصور كوتاه انديشان ، روزه هيچ گونه ضررى براى افراد سالم مكلف ندارد ، و اگر كسى بيمار باشد و نتواند روزه بگيرد از انجام اين تكليف اسلامى معاف است ، و نيز اگر روزه بگيرد و با اين كار بيمارتر شود ، و يا روزهاش باعث گردد كه بيماريش ادامه يابد ، كار حرامى مرتكب شده و روزهاش هم نزد خدا پذيرفته نيست .
افراد سالم بايد بدانند كه روزه نه تنها زيانى برايشان ندارد ، بلكه موجب تندرستى و صحّت مزاج است ، و به گفتهء برخى شكمپرستان كه خود روزه نمىگيرند و ديگران را نيز از روزه باز مىدارند و تلقين مىكنند كه روزه موجب زخم معده مىشود ، نبايد اعتنا كرد . اين گونه دروغها فقط بهانهء افراد سست عنصرى است كه اسير شكم خويشند و از عزم و ارادهء انسانى در آنان خبرى نيست .
روزه باعث استراحت معده است و در حال روزهدارى اسيد معده به جاى غذا
تفسير و شرح صحيفه سجاديه (فارسى) — صفحة 228
مساهمون: شيخ حسين انصاريان
ص٢٢٨