كرامت و بزرگوارى دارى و گرنه الاغ از تو بهتر است و تو از هيچ كس بهتر نيستى . « 1 » ب - كرامت طبيعى و ذاتى و استعدادى و به عبارت ديگر : برترى ويژهاى كه خداوند به انسان عطا نموده است .
پروردگار متعال در حق چنين موجودى مىفرمايد :
وَ لَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِى ءَادَمَ وَحَمَلْنهُمْ فِى الْبَرّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْنهُم مّنَ الطَّيّبتِ وَ فَضَّلْنهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا » « 2 »
به يقين فرزندان آدم را كرامت داديم ، و آنان را در خشكى و دريا [ بر مركبهايى كه در اختيارشان گذاشتيم ] سوار كرديم ، و به آنان از نعمت هاى پاكيزه روزى بخشيديم ، و آنان را بر بسيارى از آفريدههاى خود برترى كامل داديم .
اعطاى كرامت به آدم و نسل او به اين است كه نعمتهايى مانند عقل و هوش و استعداد در نهاد او قرار داده و قانون آسمانى و رهبرى معصوم و همراهى فرشتگان در اختيار او گذارده است . و او را از فرش خاكى به عرش برين نزديك ساخته و زمينههاى رشد و كمال را در او فراهم كرده و به بندگى او نزد فرشتگان و آسمانيان مباهات نموده است .
پروردگار كريم براى كسانى كه در دنيا و آخرت خواهان پيشرفت و رشد معنوى هستند ابزار و وسائل كمال به سوى بهشت و سعادت را فراهم ساخته است و مىفرمايد :
انظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَ لَلْأَخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجتٍ وَ أَكْبَرُ
هامش
( 1 ) - بحار الأنوار : 41 / 55 ، باب 105 ، حديث 4 ؛ علل الشرايع : 2 / 393 ، حديث 8 .
( 2 ) - اسراء ( 17 ) : 70 .