دنيوى و خيالات بد و ناشايست و كردارهاى زشت و انديشهء مكر و خدعه و حرامخوارى و تجاوز و دشمنى و كينهها را از خود دور سازيد و همه اينها را از ميان خود به دور افكنيد .
حضرت على عليه السلام مىفرمايد كه رسول گرامى اسلام صلى الله عليه و آله در خطبهاى به ما فرمود :
بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ خُلِقَ لِلْعِبادَةِ فَأَلْهَتْهُ الْعاجِلَةُ عَنْ الْأَجِلَةِ ، فازَ بِالرَّغْبَةِ الْعاجِلَةِ وَ شَقِىَ بِالْعاقِبَةِ . « 1 »
بد بندهاى است آن بندهاى كه براى عبادت آفريده شده ، امّا دنيا او را از آخرت غافل كرده است ، به خواهشهاى زودگذر دنيوى دست يافته و در عاقبت بدبخت شده است .
على بن ابراهيم در تفسير خويش ، پرسشهايى را كه از امير المومنين عليه السلام دربارهء آيات قرآن پرسيدهاند آورده است كه حضرت على عليه السلام دربارهء آيهء :
وَ أَقِمِ الصَّلَوةَ إِنَّ الصَّلَوةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَآءِ وَ الْمُنكَرِ » « 2 »
بخوان و نماز را برپا دار ، يقيناً نماز از كارهاى زشت ، و كارهاى ناپسند باز مىدارد .
فرمود :
مَنْ لَمْ تَنْهَهُ الصَّلاةُ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ لَمْ يَزْدَدْ مِنَ اللَّهِ إِلَّا بُعْداً . « 3 »
هر كس نمازش او را از كارهاى زشت باز ندارد ؛ چيزى به غير از دورى خدا نصيب او نمىگردد .
هامش
( 1 ) - بحار الأنوار : 74 / 137 ، باب 6 ، حديث 47 ؛ النوادر ، راوندى : 22 .
( 2 ) - عنكبوت ( 29 ) : 45 .
( 3 ) - تفسير القمى : 2 / 150 ، ذيل آيهء 45 سورهء عنكبوت ؛ بحار الأنوار : 81 / 263 ، باب 16 ، حديث 65 .