وَ قَدْ اوْجَبْتُ لَكَ الْجَنَّةَ بِحُبِّكَ ايّاهُ . « 1 »
هر كه از برادر خود در خانهء او ديدن كند خداوند عزّوجلّ فرمايد : تو مهمان و زاير من هستى ، پذيرائى از تو بر من است ، و من بهشت را بر تو واجب كردم به خاطر اين كه برادر مؤمنت را دوست دارى .
حضرت باقر عليه السلام فرمود :
انَّ لِلّهِ عَزَّوَجَلَّ جَنَّةً لايَدْخُلُها الَّا ثَلاثَةٌ : رَجُلٌ حَكَمَ عَلى نَفْسِهِ بِالْحَقِّ ، وَ رَجُلٌ زارَاخاهُ الْمُؤْمِنَ فِى اللّهِ ، وَ رَجُلٌ آثَرَ اخاهُ الْمُؤْمِنَ فِى اللّهِ . « 2 »
براى خداى عزّوجّل بهشتى است كه در آن در نيايد جز سه كس : مردى كه دربارهء خود به حق قضاوت كند ، و مردى كه برادر مؤمن خود را براى خدا ديدن كند ، و مردى كه در راه رضاى حق برادر دينى خود را در رفع نيازمنديهايش بر خود مقدم بدارد .
رازدارى در روايات
رازدارى آن اندازه مهم است كه حضرت زين العابدين عليه السلام مىفرمايد :
وَدِدْتُ وَ اللّهِ انِّى افْتَدَيْتُ خَصْلَتَيْنِ فِى الشِّيعَةِ لَنا بِبَعْضِ لَحْمِ ساعِدى :
النَّزْقِ وَ قِلَّةِ الْكِتْمانِ . « 3 »
من دوست دارم براى دو خصلت بد كه در شيعهء ما هست گوشت استخوان دستم را عوض بدهم تا رفع شوند : كج خلقى ، و كمى راز نگهدارى !
حضرت صادق عليه السلام مىفرمايد :
هامش
( 1 ) - بحار الأنوار : 71 / 345 ، باب 21 ، حديث 6 ؛ الكافى : 2 / 176 ، حديث 6 .
( 2 ) - الكافى : 2 / 178 ، حديث 11 ؛ وسائل الشيعة : 14 / 582 ، باب 97 ، حديث 19862 .
( 3 ) - الكافى : 2 / 221 ، حديث 1 ؛ وسائل الشيعة : 16 / 235 ، باب 32 ، حديث 21448 .