مَنْ كانَ جارُهُ مَريضاً فَتَرَكَ عِيادَتَهُ اسْتِخْفافاً بِحَقِّهِ فَقَدْ تَعَلَّقَ بِغُصْنٍ مِنْهُ ، وَ مَنْ ماتَ جارُهُ فَتَرَكَ تَشْييعَ جِنازَتِها تَهاوُناً فَقَدْ تَعَلَّقَ بِغُصْنٍ مِنْهُ . « 1 »
كسى كه همسايه مريضش را محض سبك شمردن حقّ او عيادت نكند ، و آن كه به خاطر سبك انگاشتن جنازهء همسايه به تشييعش نرود ، هر دو از آويزههاى شاخههاى درخت زقومند !
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود :
مَنِ اطَّلَعَ فِى بَيْتِ جارِهِ فَنَظَرَ الى عَوْرَةِ رَجُلٍ أَوْ شَعْرِ امْرَأَةٍ اوْ شَىْءٍ مِنْ جَسَدِها كانَ حَقّاً عَلَى اللّهِ انْ يُدْخِلَهُ النّارَ مَعَ الْمُنافِقينَ الَّذينَ كانُوا يَتَّبِعُونَ عَوْراتِ النّاسِ فِى الدُّنْيا ، وَ لايَخْرُجُ مِنَ الدُّنْيا حَتّى يَفْضَحَهُ اللّهُ ، وَ يُبْدِى عَوْرَتَهُ لِلنّاسِ فِى الْآخِرَةِ . « 2 »
كسى كه در خانهء همسايهاش ديد بيندازد ، به عورت مرد يا موى زنى يا چيزى از بدن آنان بنگرد بر خدا لازم است او را با منافقينى كه در دنيا دنبال زشتىهاى مردم بودند وارد جهنّم كند ، و از دنيا نمىرود مگر اين كه خدا او را رسوا كند ، و زشتىهايش را در آخرت در برابر ديد مردم بگذارد .
امير المؤمنين عليه السلام فرمود :
حَريمُ الْمَسْجِدِ ارْبَعُونَ ذِراعاً ، وَ الْجوارُ ارْبَعُونَ داراً مِنْ ارْبَعَةِ جَوانِبِها . « 3 »
حريم مسجد چهل ذرع ، و حريم همسايه از چهار طرف چهل خانه است .
حضرت صادق عليه السلام به اسحاق بن عمّار فرمود :
هامش
( 1 ) - بحار الأنوار : 8 / 168 ، باب 23 ؛ تفسير الامام العسكرى : 648 .
( 2 ) - بحار الأنوار : 73 / 361 ، باب 67 ، حديث 30 ؛ وسائل الشيعة : 20 / 194 ، باب 104 ، حديث 25410 .
( 3 ) - بحار الأنوار : 81 / 3 ، باب 8 ، حديث 74 ؛ الخصال : 2 / 544 ، حديث 20 .