لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسنَ فِى أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ » « 1 »
كه ما انسان را در نيكوترين نظم و اعتدال و ارزش آفريديم .
تقويم به معنى ساختن چيزى به صورت مناسب و معتدل و كيفيت شايسته است . احسن تقويم يعنى به بهترين نظام و شكلى كه ممكن بوده ؛ در تركيب آدم منظور شده است .
در جاى ديگر مىفرمايد :
الَّذِى خَلَقَكَ فَسَوَّيكَ فَعَدَلَكَ * فِى أَىّ صُورَةٍ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَ » « 2 »
همان كسى كه تو را آفريد و اندامت را درست و نيكو ساخت و متعادل و متناسب قرار داد ، * و تو را در هر نقش و صورتى كه خواست تركيب كرد .
سپس تاج كرامت و مقام اشرف مخلوقات و برترى بر همهء موجودات و كاينات را بر او لطف نمود و او را با بسيارى از نعمتها و ارزاق گرامى داشت .
وَ لَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِى ءَادَمَ وَحَمَلْنهُمْ فِى الْبَرّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْنهُم مّنَ الطَّيّبتِ وَ فَضَّلْنهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا » « 3 »
به يقين فرزندان آدم را كرامت داديم ، و آنان را در خشكى و دريا [ بر مركبهايى كه در اختيارشان گذاشتيم ] سوار كرديم ، و به آنان از نعمت هاى پاكيزه روزى بخشيديم ، و آنان را بر بسيارى از آفريدههاى خود برترى كامل داديم .
گستردگى مفاهيم در آيات فوق ، اشاره به اين نكات است كه :
هامش
( 1 ) - تين ( 95 ) : 4 .
( 2 ) - انفطار ( 82 ) : 7 - 8 .
( 3 ) - اسراء ( 17 ) : 70 .