قرآن كريم در مسائل اجتماعى و خانوادگى و فردى ، وحتى به هنگام سخن گفتن كه چيزى به نظر مردم نمىآيد ، و در برنامههاى سياسى و حكومتى ، تمام مردم را امر به عدالت مىنمايد .
قسط و عدالت اگر در امور ظاهرى و باطنى رعايت نگردد ، دنيا و آخرت مردم رو به ويرانى خواهد رفت .
گفتار حق ، و عمل به حق ، و حركت بر اساس نظام شريعت ، و اجراى حدود الهى ، و عدم ملاحظه دوستى و رفاقت و خويشاوندى و نزديكى چيزى جز عدل و عدالت نيست .
انسان عادل در پيشگاه حضرت حق از چنان ارزشى برخوردار است . خداوند شهادت و حكميّت او را در امور مالى و خانوادگى و اجتماعى پذيرفته است ! !
ظالم مورد نفرت ، و مستحق لعنت تمام لعنت كنندگان است .
كَيْفَ يَهْدِى اللّهُ قَوْماً كَفَرُوا بَعْدَ إيمانِهِمْ وَ شَهِدُوا انَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَ جاءَهُمُ الْبَيِّناتُ وَ اللّهُ لايَهدِى الْقَومَ الظّالِمينَ * اولِئكَ جَزاؤُهُمْ انَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللّهِ وَ الْمَلئكَةِ وَ الناسِ اجْمَعينَ » « 1 »
چگونه خدا گروهى را هدايت كند كه بعد از آن كه ايمان آوردند ، و به حقّانيّت رسول اسلام شهادت دادند ، و دلايل روشن و آشكار براى آنان آمد ، كافر شدند ؟ و خدا گروه ستمكاران را هدايت نمىكند . * اينان كيفرشان اين است كه لعنت خدا و فرشتگان و همهء مردم بر آنان است .
عدل و عدالت در روايات
رسول خدا صلى الله عليه و آله مىفرمايد :
هامش
( 1 ) - آل عمران ( 3 ) : 86 - 87 .