مسلمان مىشود ؛ غِشّ و زيبانمايى است .
« غِشّ » در لغت به معناى ناخالص و آغشتگى است ولى مراد از آن ظاهر نمودن چيزى بر خلاف پنهان آن است و يا زينت دادن و زيبا جلوه دادنى كه بر خلاف مصلحت باشد و در حقيقت خدعه و خيانت در عمل است .
اين شيوهء شيطانى بيشتر در تجارت و خريد و فروش اتفاق مىافتد كه فروشنده قصد فريب دادن مشترى را با نيكو نشان دادن جنس و كالاى خود دارد ، ولى در صفات اخلاقى براى منحرف كردن شخصى از راه زندگى و اهداف كمال بشرى و گمراه نمودن او نيز به كار مىرود .
« نُصح » به معناى خالص و پاك است و در صفات اخلاقى به معناى موعظه و خيرخواهى خالصانه نسبت به ديگرى است . كسى كه در مقام نصيحت و خيرخواهى به انسان برمىآيد ، هدف او پاكسازى و خيرانديشى در قلب و جان اوست .
رسول اللّه صلى الله عليه و آله مىفرمايد :
إِنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ القِيامَةِ أَمْشاهُمْ فى أَرْضِهِ بِالنَّصِيحَةِ لِخَلْقِهِ . « 1 »
با منزلتترين مردم نزد خداوند در روز قيامت ، كسى است كه در راه خيرخواهى براى خلق ، او بيش از ديگران قدم بردارد .
و همچنين فرمود :
أَنْسَكُ النَّاسِ نُسُكاً أَنْصَحُهُمْ جَيْباً وَ أَسْلَمُهُمْ قَلْباً لِجَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ . « 2 »
عابدترين مردم در عبادت كسى است كه نسبت به همهء مسلمانان خيرخواهتر و پاكدلتر باشد .
هامش
( 1 ) - الكافى : 2 / 208 ، حديث 5 ؛ بحار الأنوار : 71 / 358 ، باب 22 ، حديث 8 .
( 2 ) - الكافى : 2 / 163 ، حديث 2 ؛ بحار الأنوار : 71 / 338 ، باب 20 ، حديث 117 .