ويا بني خزيمة بدر السما [ 1 ]
ء والشمس مفتاح ما نأمل
وجدنا قريشا قريش البطاح
على ما بنى الأوّل الأوّل
بهم صلح الناس بعد الفساد
وحيص من الفتق ما رعبلوا [ 2 ]
قال له : وأنت القائل [ 3 ] :
لا كعبد المليك أو كوليد
أو سليمان بعد أو كهشام
من يمت لا يمت فقيدا ومن [ 4 ] يح
ي فلا ذو إلّ [ 5 ] ولا ذو ذمام
ويلك يا كميت ! جعلتنا ممّن لا يرقب في مؤمن إلَّا ولا ذمّة ، فقال : بل أنا القائل يا أمير المؤمنين [ 6 ] :
فالآن صرت إلى أميّ
ة والأمور إلى المصاير
والآن صرت بها المصي
ب كمهتد بالأمس حائر
/ يا بن العقائل للعقا
ئل والجحاجحة الأخاير [ 7 ]
من عبد شمس والأكا
بر من أميّة فالأكابر
إنّ الخلافة والإلا
ف برغم ذي حسد وواغر [ 8 ]
دلفا من الشّرف التّلي
د إليك بالرّفد الموافر
فحللت معتلج البطا
ح وحلّ غيرك بالظواهر [ 9 ]
/ قال له : إيه ، فأنت القائل [ 10 ] :
فقل لبني أميّة حيث حلَّوا
وإن خفت المهنّد والقطيعا [ 11 ]
أجاع اللَّه من أشبعتموه
وأشبع من بجوركم أجيعا
بمرضيّ السياسة هاشميّ
يكون حيا لأمّته ربيعا
فقال : لا تثريب [ 12 ] يا أمير المؤمنين ، إن رأيت أن تمحو عنّي قولي الكاذب . قال : بماذا ؟ قال : بقولي الصادق [ 13 ] :
هامش
[ 1 ] في س : « وباري » ، وفي المختار : « وبا بني خزيمة وبل السماء » . والبيت ساقط من أ ، ب ، ولم يرد في الهاشميات أيضا .
[ 2 ] حيص : رتق وأصلح . ورعبل الثوب : قطعه ومزقه ، أي حفظ من الفتق ما مزقوا .
[ 3 ] الهاشميات 26 ، 27 .
[ 4 ] الهاشميات : « وإن » .
[ 5 ] الإلّ : للعهد والحلف . والذمام ، بكسر الذال : الحق والحرمة . وفي ب : « آل » .
[ 6 ] الهاشميات 91 .
[ 7 ] الجحاجحة : جمع جحجاح ؛ وهو السيد العظيم .
[ 8 ] الواغر : الحاقد .
[ 9 ] البطاح : جمع بطحاء وأبطح ، وهو المسيل الواسع فيه دقاق الحصى .
[ 10 ] الهاشميات 82 .
[ 11 ] حاشية أ : « القطيع » : السوط .
[ 12 ] التثريب : اللوم .
[ 13 ] الهاشميات 93 .