ماندگان است ؛ [ اين احكام ] فريضهاى از سوى خداست ، و خدا دانا و حكيم است .
3 - نياز نفس كه عبارت از آزمندى و سيرى ناپذيرى است و مقصود حديث نبوى كه فرمود :
نزديك است كه فقر به كفر انجامد . « 1 » همين معناست . و در مقابل آن ، حديث توانگرى ، توانگرى نفس است ، قرار دارد . و مقصود از اين جمله :
كسى كه قناعت نداشته باشد ، مال و ثروت او را توانگر و بىنياز نمىكند . « 2 » نيز همين توانگرى است .
4 - نيازمندى به خدا ؛ كه حديث نبوى مىفرمايد :
بار خدايا ! با نيازمندى به خودت مرا بىنياز گردان و با بىنيازى از خودت مرا نيازمند مگردان . « 3 » و همچنين آيه :
فَقَالَ رَبّ إِنّى لِمَآ أَنزَلْتَ إِلَىَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ » « 4 »
و گفت : پروردگارا ! به آنچه از خير بر من نازل مىكنى ، نيازمندم .
مقصود همين معنا از فقر است . فقير در اصل به معناى كسى است كه ستون فقراتش شكسته است . اين توجيه ، بهترين سخنى است كه در اين باب گفته شده
هامش
( 1 ) - بحار الأنوار : 69 / 29 ، باب 94 ، حديث 26 ؛ عوالى اللآلى : 1 / 40 .
( 2 ) - بحار الأنوار : 69 / 31 ، باب 94 ، ذيل حديث 26 ؛ غرر الحكم : 393 ، حديث 9091 .
( 3 ) - بحار الأنوار : 69 / 31 ، باب 94 ، ذيل حديث 26 ؛ عون المعبود : 4 / 283 .
( 4 ) - قصص ( 28 ) : 24 .