حرارت لازم و حكومت سرماى غير قابل تحمل و روز طولانى علت سوختن موجودات و بخار شدن تمام آبها و تعطيل حيات و آثار حيات بود .
حكمت و علم و ارادهء حضرت ربّ العزّه ، زمان شب و روز را آن چنان قرار داد كه اوّلًا نور حيات در سطح زمين تجلّى كند و ثانياً آثار حيات كه جز حضرت حق ، احدى به آن علم ندارد ظهور و بروز كند .
حدود معيّن شب و روز به خاطر اين است كه زمين در 24 ساعت با سرعت معيّن به دور خود مىچرخد و اين برنامه چند ميليارد سال است ادامه دارد و در آينده نيز ادامه خواهد داشت . و همچنين فاصلهء بين زمين و خورشيد نزديك به صد و پنجاه ميليون كيلومتر است كه در اندازه گرفتن حرارت به وسيلهء زمين عامل مؤثّرى است و غير از اين هوايى است كه چون پوششى ، تمام زمين را پوشانده و براى زمين به خصوص در حفظ گرماى معيّن و سرماى معيّن مؤثّر است .
قدرت غذاها در پرورش انسان
قرار شب و روز به صورتى است كه زمين استعداد پرورش انواع حبّهها و دانهها و خوراكىها را براى انسان دارد .
اندازهء شب و حدود روز ، گرما و سرماى معيّن ، نور و ظلمت كافى ، آب و هوا و عوامل ديگر به طور مجموع زمينهاى براى رشد ما يحتاج انسان و پاسخگويى به نيازهاى مادّى آدمى است .
قرآن مجيد به طور مكرّر به مسألهء مواد غذايى و تناسب آنها با بدن و عوامل مؤثّر رشد و پرورش و تداوم حيات اشاره فرموده و از انواع مواد غذايى به عنوان نعمت حق ياد كرده و از استفاده كنندگان اين سفرهء پرنعمت خواسته است كه شكر منعم را بجاى آورده و هر نعمتى را در همان جايى كه صاحب نعمت دستور داده خرج كنند :