حوزههاى فكرى ، همه و همه نتيجهء دعوت دعوت كنندگان به سوى حقّ است .
در روايات متعدّدى كه شيخ صدوق در كتاب « عيون الأخبار » نقل مىكند ، آمده است :
اسلام و ايمان عبارت است از : « اعتقاد به قلب و عمل به اعضا و اقرار به زبان » . « 1 » اقرار از باب افعال است ، يعنى با تبليغ و دعوت جاى پاى دين را در قلوب و در همهء صحنههاى حيات محكم كردن ، كه اگر كسى به اين مرحلهء اقرار عمل نكند از ايمان و اسلام آن چنان كه بايد بهره ندارد .
مسألهء دعوت به حق از چنان اهميت و ارزشى برخوردار است كه از يكى از اولياى خدا كه عمرش را در دعوت به سوى حق سپرى كرده بود در لحظات آخر عمرش در حالى كه نفسهايش به شماره افتاده بود ، شنيدم : در خزانهء هستى و در مملكت وجود ، گوهرى پربهاتر ، و عنصرى پرقيمتتر و با منفعتتر از تبليغ و دعوت مردم به سوى حق نيست .
شيعه دعوت به سوى حق را از اهمّ وظايف خود مىداند و در اين راه از هيچ خطرى نمىهراسد و عاقبت صحنهء زمين را با دعوت خود آمادهء حكومت صالحان خواهد كرد .
مردم جز از طريق تبليغ دين حق ، خدا و انبيا و امامان و فرشتگان و كتب آسمانى و قيامت را نخواهند شناخت .
رسول خدا صلى الله عليه و آله به اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود :
ثواب هدايت كردن يك نفر در پروندهء تو ، از آنچه آفتاب بر آن مىتابد بهتر است . « 2 »
هامش
( 1 ) - عيون أخبار الرضا عليه السلام : 1 / 227 ، باب 22 ، حديث 3 ؛ الخصال : 1 / 178 ، حديث 240 .
( 2 ) - الكافى : 5 / 28 ، حديث 4 ؛ تهذيب الاحكام : 6 / 141 ، باب 62 ، حديث 2 .