كرامت در قرآن
ملائكهء به دور از شهوت و ماديّت و خالى از گناه و معصيت ، دارندهء عنوان كرامتاند :
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ » « 1 »
آيا خبر مهمانان ارجمند و بزرگوار ابراهيم به تو رسيده است ؟
بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ » « 2 »
بلكه بندگانى گرامى و ارجمندند .
انسانهاى پاك و خالص و با تقوا و متّصل به مقام نبوّت و بهره گرفته از نور امامت ، و نيكوكار و با معرفت و خلاصه آنان كه سعى دارند با تمام حسنات آراسته شوند و از تمام سيّئات مصون بمانند ، همچون ملائكة اللّه معنون به عنوان كرامت هستند :
إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ * أُولئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُومٌ * فَوَاكِهُ وَهُم مُّكْرَمُونَ * فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ » « 3 »
جز بندگان خالص شدهء خدا [ كه از هر كيفرى در امانند ، * براى آنان رزق و روزى معين و ويژهاى است ، * ميوههايى [ گوناگون ] در حالى كه مورد اكرام خواهند بود ، * در بهشتهاى پر نعمت .
حبيب نجّار « 4 » آن انسان و الا ، و مجاهد فى سبيل اللّه ، پس از شهادتش ، در عالم
هامش
( 1 ) - ذاريات ( 51 ) : 24 .
( 2 ) - انبياء ( 21 ) : 26 .
( 3 ) - صافّات ( 37 ) : 40 - 43 .
( 4 ) - در روايات شيعه و سنى از او به مؤمن آل ياسين ياد كردهاند و وى را از صديقين سه گانه برشمردهاند . در شهر انطاكيه كه مردمانش بت پرست بودند سه پيامبر به نامهاى صدوق و صلوم و صادق مبعوث گرديدند و پيوسته دعوى پيامبرى كردند لكن مردم ايمان نياوردند و قصد كشتن آن سه پيامبر خدا نمودند ، حبيب نجار به يارى پيامبران آمد و مردم بتپرست او را چندان بزدند كه هلاك شد .
دائرة المعارف تشيع : 6 / 65 ، حبيب نجّار ، به نقل از قصص الانبياء ، ابن كثير : 1 / 380 - 385 ، در قصه قوم يس .