وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ » « 1 »
پيامبر به آنچه از پروردگارش به او نازل شده ، ايمان آورده ، و مؤمنان همگى به خدا و فرشتگان و كتابها و پيامبرانش ، ايمان آوردهاند .
2 - فرشتگان و شهادت بر توحيد
ملائكه ، موجوداتى آگاه و عالم و عارف و بيدار و بينايند ، كه به وجود حق و وحدانيّت آن حضرت باتمام وجود شهادت مىدهند ، و در حقيقت گواه و شاهد بر حضرت محبوب و وحدانيّت و وحدت حقيقيّهء او هستند :
شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ لَا إِله إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ » « 2 »
خدا در حالى كه برپا دارندهء عدل است [ با منطق وحى ، با نظام مُتقن آفرينش و با زبان همهء موجودات ] گواهى مىدهد كه هيچ معبودى جز او نيست ؛ و فرشتگان و صاحبان دانش نيز گواهى مىدهند كه هيچ معبودى جز او نيست ؛ معبودى كه تواناى شكستناپذير و حكيم است .
منظور از دانشمندان در آيهء شريفه بنا به فرمودهء حضرت باقر عليه السلام انبيا و اوصيا هستند ، « 3 » و در مرحلهء بعد دانشمندانى كه از خرمن معارف انبيا و امامان خوشه چيده و فقيه در دين شدهاند .
توحيد در نزد دانشمندان طبيعى
مسألهء خدا ، آن چنان واضح و روشن و حقيقتى غير قابل انكار است كه حتّى اكثر
هامش
( 1 ) - بقره ( 2 ) : 285 .
( 2 ) - آل عمران ( 3 ) : 18 .
( 3 ) - بحار الأنوار : 23 / 204 ، باب 10 ، حديث 52 ؛ تفسير العياشى : 1 / 165 ، ذيل آيهء 18 سورهء آل عمران .