براى شما گوش و چشم و قلب قرار داد تا سپاس گزارى كنيد .
پس از اعلام اين كه شكر واجب است و پس از شمردن برخى از نعمتها و اين كه شكرش بجا مصرف كردن آن است مىفرمايد نتيجه و منفعت اين شكر عايد خود شماست و بهرهء دنيا و آخرت اين عمل به شما برمىگردد :
وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ » « 1 »
و هركه ناسپاسى كند [ به خدا زيان نمىزند ؛ زيرا ] خدا بىنياز و ستوده است .
قرآن مجيد شاكران را طايفهاى بسيار ممتاز دانسته وعدّهء آنان را كم مىداند و اجر شكر را سريع اعلام مىنمايد :
اعْمَلُوا آلَ دَاوُدَ شُكْراً وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِىَ الشَّكُورُ » « 2 »
اى خاندان داود ! به خاطر سپاس گزارى [ به فرمانها حق ] عمل كنيد ؛ و از بندگانم اندكى سپاس گزارند .
وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ » « 3 »
و هر كه خواستار پاداش آخرت باشد ، او را از آن مىبخشيم ؛ و يقيناً سپاس گزاران را پاداش خواهيم داد .
3 - گشودن ابواب علم به سوى ربوبيّت
كلمهء مباركهء « ربّ » به معناى مالك و مربّى است . در تمام گردونهء آفرينش ، مالك حقيقى و ذاتى و مربّى اصلاحگر به معناى واقعى كلمه جز ذات اقدس حضرت ربّ العزّه وجود ندارد .
هامش
( 1 ) - لقمان ( 31 ) : 12 .
( 2 ) - سبأ ( 34 ) : 13 .
( 3 ) - آل عمران ( 3 ) : 145 .