جان و جسم و جامعه و خانواده ، معلول آثار همين الهام است .
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ * تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ » « 1 »
اى اهل ايمان ! آيا شما را به تجارتى راهنمايى كنم كه شما را از عذابى دردناك نجات مىدهد ؟ * به خدا و پيامبرش ايمان آوريد و با اموال و جانهايتان در راه خدا جهاد كنيد ؛ اين [ ايمان و جهاد ] اگر [ به منافع فراگير و هميشگى آن ] معرفت و آگاهى داشتيد ، براى شما [ از هر چيزى ] بهتر است .
مسلّم است جسم آدمى همچون روحش در مقابل متاعب و مصايب روزگار به بيمارىهاى مختلف گرفتار مىشود و اين بيمارىها چه به علّت ورود ميكرب مخصوص در بدن و چه تصادفات مختلف يا پيرى و فرسودگى اعضا و جوارح باشد ، زندگى را براى آدمى تلخ و ناگوار مىگرداند .
ولى آنچه علم پزشكى و روانشناسى امروز به ما مىآموزد اين است كه :
بيمارىهاى « پسيكو سوماتيك » يعنى آنها كه به علّت نابسامانى و ناسازگارىهاى روانى ايجاد مىشود روز به روز در دنيا رو به ازديادند به قسمى كه مىتوان گفت در ابتلاى به بيمارىهاى ميكربى و عمومى نيز آن جا كه شخص گرفتار ناراحتىهاى روحى و نابسامانىهاى آن نيست از نظر جسمى نيز سالم تر و شاداب تر است ، به عكس آن جا كه شخص گرفتار مشكلات و ناراحتىهاى روانى است هر چند هم در حفظ و رعايت بهداشت بدن بكوشد باز عوارض و ناراحتىهاى جسمى به تدريج در او پيدا مىشود و رو به پيشرفت مىرود تا آن جا كه او را از پا در مىآورد .
قرآن مجيد در پانزده قرن قبل به خوبى اين مطلب را بازگو كرده آن جا كه راه
هامش
( 1 ) - صف ( 61 ) : 10 - 11 .