رهبران معصوم است .
قرآن مجيد را دقّت كنيد و به آيات كريمهاش فكر كنيد ، اگر دستورهايش حاكم بر حيات انسان بود ، چيزى جز عدالت و حقيقت و مهر و رأفت در كرهء زمين ديده مىشد ؟ !
جهان هميشه پر از فساد و افساد ، فسق و فجور ، ظلم و جور ، خيانت و جنايت و همه گونه تبعيضات ظالمانه بوده و اين به علت نبودِ عقل و فكر و انديشه و وجدان و فطرت در بشر نبوده ، بلكه علّت اين همه بيداد ، جدا نگاه داشتن عقل از نبوّت و هدايت و وحى و امامت بوده است .
آرى ، عقل وقتى مهجور باشد جز اين همه مصيبت بيداد و بيدادگرى از جوامع انسانى توقّع نمىرود .
شعاع حكومت و نورانيّت عقل ، محدود به كشف حقايق مادّى و قسمتى بسيار ناچيز از علوم معنوى است ، اين اندازه نورانيّت در به پا كردن خيمهء سعادت همه جانبه و خير دنيا و آخرت در همهء شؤون كافى نيست ، اين مقدار از روشنايى قدرت تأمين امنيّت همه جانبه در زندگى بشر را ندارد ؛ نياز انسان را به مسئلهء وحى در تمام جوانب حيات به وضوح مىتوان ديد و اين واقعيتى است كه مجامع علمى جهانى كم و بيش در مرز اقرار و اعتراف نسبت به آن قرار گرفتهاند و ديرى نخواهد پائيد كه تمام جهان دست نياز به پيشگاه وحى دراز خواهد كرد و به حريم نبوّت پناه خواهد برد .
در هر صورت مكتب سعادت بخش اسلام ، بخشى عظيم از آيات قرآن و روايات را به معرفى عقل و عظمت آن اختصاص داده و با همهء ارزشى كه براى اين عنصر معنوى قائل است آن را بى نياز از ارتباط با عقل كلّ يعنى صاحب عالم و آدم نمىداند .
اسلام ، خير دنيا و آخرت انسان را محصول ارتباط او با عقل و فطرت و وجدان و
تفسير و شرح صحيفه سجاديه (فارسى) — صفحة 202
مساهمون: شيخ حسين انصاريان
ص٢٠٢