تاريخ نيروى دريايى اسلام در مصر و شام (فارسى) — صفحة 34

هفتصدوسى واندى شناوررا درنيل بادقّت فراوان وباطولى كم ساختندكه پاروهاى آن مانند پاروى نانواها گرد وقرقره‌اى بود . اين شناورهابه هنگام دورزدن در يك طرف آنها پارو زده مى شدوبه سرعت دور مىزد و هرگاه مىخواستند حركت كنند باپاروزدن از دو طرف به سرعت حركت مىكرد و اين شناور « شباره » خوانده مى شد ، هنگامى كه سلطان برآن سوار گشت ، سوارشدن برآتش افكن راترجيح داد و اين كشتى راترك كرد . » « 1 » از آنجا كه زندگى مصريان بارود نيل ارتباط داشت آنان به اين رود وطغيانش توجّه خاصّى داشتند ، به همين دليل درايّام معيّنى از سال ، جشنها واعياد گوناگونى رابراى آن برپا مىكردند ، برخى ازاين جشنها براى اعتقاد آنهادرجلب طغيان به موقع وبرخى ديگر به خاطر بالا آمدن آب رود به اندازه طبيعى بود . از مهمترين عيدهايى كه دردوران ايّوبيان ومماليك ادامه داشته است اعياد افزايش آب نيل بود كه برگزارى مراسم خوشبو كردن مقياس ( واحد اندازه گيرى آب نيل ) ، شكستن سربند خليج اميرالمؤمنين وشكستن سربند كانال درياى ابوالمنجاهمراه بود . درعصر ايّوبيان ومماليك ، مراسم خوشبوكردن مقياس وشكستن سربند خليج در يك روز انجام مىگرفت . ابوسروربكرى صديقى ( قرن 17 م ) نمودارى از جشنهاى افزايش آب نيل رادر دوران آنان براى ما بازگو مىكندو مىگويد : « سلطان و ياجانشين او به همراهى فرماندهان ودولتمردان از قلعه جبل سوار شده و از دروازهء سلسله بيرون آمده و به سمت رميله وسپس صليبه وآنگاه به طرف پلهاى آبكش به حركت در مىآمدند تااينكه درمقابل دروازه نحاس درساحل نيل وارد مصر قديم شده و در آنجا فرود مىآمدند و اين درحالى بودكه آتش افكن زرّين و آتش افكنى در عقبه ناميده مى شد و به نام شخص سلطان بود ، برايش آماده گشته وباطلا واشياء قيميتى ديگر آراسته شده بود ، سلطان ودرباريان درآتش افكن مخصوص سلطان وسايرين درآتش افكن زرّين سوار مىشدند .