تاريخ نيروى دريايى اسلام در مصر و شام (فارسى) — صفحة 106

گذاشت و هيچ رسمى از عادات و رسوم فاطمى ها را تغيير نداد . ظهيرالدّين طىّ نامه‌اى به افضل شاهنشاه در مصر ، دليل تصرّف و علاقهء خاصّ خود برباقى ماندن حاكميّت صور به عنوان شهرى اسلامى از طريق تقويت اين شهر با نيروى انسانى را به اطّلاع وى رساند و او را در جريان قرار داد و گفت : « بلدوين با انبوه نيرو ، آهنگ صور كرده است و اهالى اين شهر براى مقاومت در برابر او از من درخواست همكارى كرده‌اند و خواسته‌اند كه شرّ او را از سر آنها دفع كنم ، من نيز به اعزام افرادى كه به شجاعت و دلاورى آنها ايمان كامل داشتم ، جهت حمايت و دفاع از شهر مبادرت ورزيدم و هم اكنون در آنجا حضور پيدا كرده‌اند . » سپس افزود كه من در كمال آمادگى هستم كه هرگاه فرمانروايى از مصر براى سرپرستى اين شهر و حمايت و دفاع از آن به اين سامان بيايد ، نيروها و نمايندگان خويش را از آنجا بيرون ببرم . آنگاه در همان نامه چنين سفارشى كرد : « من اميدوارم كه درمورد اين شهر كوتاهى نشود وناوگان موادّ غذايى و آذوقه بدانجا رسيده و آن شهر تقويت شود . » « 1 » فرستادهء طغتكين تا ذى حجّهء سال 506 در مصرنزد افضل شاهنشاه ماند ، و در خلال مدّت اقامتش در قاهره موفّق شد تصويرى واقعى را از اوضاع و شرايطى كه در صور مىگذشت براى افضل ترسيم كند . وى خطراتى كه از جانب صليبىها آن شهر را تهديد مىكرد و نقش طغتكين در دفاع از آن را بطور روشن براى افضل بيان كرد و داوطلب شدن طغتكين را براى دفاع از صور تا اعزام ناوگان توسّط او ( افضل ) بدان سامان ، به عرض وى رسانيد . افضل طىّ نامه‌اى ، پاسخى نيكو براى طغتكين نگاشت و از زحمات وى تشكر و قدردانى كرد و رأى وى را درآنچه كه صلاح دانسته بود پسنديد ، و سپس به تجهيز ناوگان مصر و بارگيرى آن « از آذوقه ، موادّ غذايى ، هزينه لازم براى