ألا أيها الباكي أخاه وإنما
تفرّق يوم الفدفد الأخوان [ 1 ]
أخي يوم أحجار الثّمام [ 2 ] بكيته
ولو حمّ يومي قبله لبكاني
تداعت به أيامه فآختر منه
وأبقين لي شجوا بكل زمان [ 3 ]
فليت الذي ينعى سليمان غدوة
بكى عند قبري مثلها ونعاني [ 4 ]
فلو قسمت في الجن والإنس لوعتي
عليه بكى من حرّها الثقلان
ولو كانت الأيام تطلب فدية
إليه وصرف الدهر ما ألواني [ 5 ]
أرجوزة له في المولى الصائد
أخبرني عيسى ، قال : حدّثنا الزبير ، قال : حدّثنا سليمان بن عياش ، قال : خرج محمد بن بشير يرمي الأروى ومعه جماعة ، فيهم رجل من الموالي من أهل السّيالة [ 6 ] ، فصعد المولى على صفاة بيضاء يرمي من فوقها ، فزلت قدمه عنها ، فصاح حتى سقط على الأرض ، وأحدث في ثيابه ، فقال الخارجيّ في ذلك :
حرّق يا صفاة في ذراك
بالنار إن لم تمنعي أرواك [ 7 ]
تعلَّمي أن بذي الأراك
- أيتها الأروى - ذوي عراك [ 8 ]
قوما أعدّوا شبك الشّباك [ 9 ]
يبغون ضبعا قتلت أباك
نعم ملوّي الحيد المداك [ 10 ]
إذ صوت الجالب [ 11 ] في أخراك
ولم يقل منتصحا : إياك
بين مقاطيها ركبت فاك [ 12 ]
فعدت والطعن على كلاك
مثل الأضاحي بيد النساك
يرمى بالأكتاف على الأوراك
كما أطحت العبد عن صفاك
هامش
[ 1 ] كذا روي الشطر الثاني في ف ، مب . وفي سائر النسخ : يبكي بيوم الفدية الأخوان .
[ 2 ] كذا في ف ، مب . وفي سائر الأصول : اليمام . ويعرف أيضا : بصخيرات الثمام . وهو موضع على طريق مكة من المدينة .
[ 3 ] ف ، مب : مكان .
[ 4 ] ف ، مب : دعا عند قبري مثله فنعاني .
[ 5 ] كذا روي الشطر الثاني في ف ، مب . وفي سائر الأصول : وقاه صروف الدهر بي وفداني .
[ 6 ] السيالة : كذا في ف ، مب . وسيأتي تفسيرها قريبا . وفي بقية الأصول : البادية .
[ 7 ] جاء هذا الرجز محرفا في الأصول كلها مخطوطة ومطبوعة ، كما اضطرب ترتيبه فيها ، بحيث غمض معناه ، واعتمدنا فيه على مب .
وهي أقلها تحريفا . والذرا : جمع الذروة ، وهي أعلى الشيء المرتفع .
[ 8 ] ذوي عراك : كناية عن نفسه وصحبه من أهل الصيد .
[ 9 ] كذا روي البيت في مب . وفي جميع الأصول : قوما أعدوا نسك النساك . وسقط البيت والذي بعده من ف .
[ 10 ] البيت عن ف ، مب . والحيد : جمع حيدة ، كبدرة وبدر ، وهي ما تلوى من الأنابيب في قرن الوعل . والمداك : الحجر يسحق عليه الطيب . شبه قرن الأروية به .
[ 11 ] الجالب : الصائح ذو الجلبة . وفي بعض الأصول : الحالب . ولعله تحريف .
[ 12 ] المقاطي : جمع مقطى ، وهو موضع القطاة : أي العجز .