عبد الخالق بن أبان
ومنهم عبد الخالق بن أبان بن النعمان بن بشير ، شاعر مكثر ، وهو القائل في قصيدة طويلة :
وشاد أبونا الشيخ عمرو بن عامر
بأعلى ذرا العلياء ركنا تأثلا
وخطَّ حياض المجد مترعة لنا
ملاء فعلّ الصفو منها وأنهلا
وأشرع فيها الناس بعد ، فما لهم
من المجد إلا سؤره حين أفضلا [ 1 ]
وفي غيرنا مجد من الناس كلهم
فأما كمثل العشر من مجدنا فلا
/ وله أشعار كثيرة لم أحب الإطالة بذكرها .
شبيب بن يزيد
ومنهم شبيب بن يزيد [ 2 ] بن النعمان بن بشير ، شاعر مكثر مجيد ، وهو القائل من قصيدة طويلة ، يعاتب بني أمية عند اختلاف أمرهم في أيام الوليد بن يزيد وبعده ، أوّلها :
يا قلب صبرا جميلا لا تمت حزنا
قد كنت من أن ترى جلد القوى قمنا [ 3 ]
يقول فيها :
بل أيها [ 4 ] الراكب المزجي مطيته
لقّيت حيث توجهت الثّنا الحسنا
/ أبلغ أمية أعلاها وأسفلها
قولا ينفّر عن نوّامها الوسنا
إن الخلافة أمر كان يعظمه
خيار أوّلكم قدما وأوّلنا
فقد بقرتم بأيديكم بطونكم
وقد وعظتم فما أحسنتم الأذنا [ 5 ]
أغريتم بكم جهلا عدوكم
في غير فائدة فاستوسقوا سننا [ 6 ]
لما سفكتم بأيديكم دماءكم
بغيا وغشّيتم أبوابكم درنا
إبراهيم بن بشير
ومنهم إبراهيم بن بشير بن سعد ، أخو النعمان ، شاعر مكثر ، وهو القائل في قصيدة طويلة :
أشاقتك أظعان الحدوج البواكر
كنخل النّجير الشامخات المواقر [ 7 ]
هامش
[ 1 ] أشرع فيها الناس : أي وردوا حياض المجد بعده . والسؤر : البقية تبقى في الحوض ونحوه بعد الشرب . وكذا ورد البيت في مب .
وفي ف : ما لهم من الجد . وفي بقية الأصول و « الديوان » : فنالهم من المجد .
[ 2 ] كذا في ف ، مب . وفي الأصول : زيد .
[ 3 ] يقال : قمن بكذا ، وقمن منه : جدير به .
[ 4 ] كذا في ف ، مب . وفي الأصول و « الديوان » : يا أيها .
[ 5 ] أذن له أذنا ( بتحريك الذال ) : استمع .
[ 6 ] البيت عن ف ، مب . وفي مب : أعثرتم ، في موضع : أغريتم . واستوسقوا : اجتمعوا والسنن : الطريق الواضح . يريد : اجتمعوا واتفقوا على عدوانكم .
[ 7 ] النجير : مكان . والمواقر : جمع موقرة ، وهي ذوات الأحمال . وفي « الديوان » : الكارعات ، في موضع : الشامخات .