تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ زندگى ائمه (ع) (فارسى) — صفحة 231

مساهمون:

ص٢٣١
شود خلافت را به اهلش واگذار كند . « 1 »

3 - ابتكار فضل بن سهل

جرجى زيدان و برخى ديگر معتقدند مبتكر و طراح اصلى اين نقشه ، فضل بن سهل وزير مأمون بود نه خود مأمون . حال ، فضل با چه انگيزه‌اى مأمون را وادار به چنين اقدامى كرد ، جرجى زيدان معتقد است او شيعه بوده و روى اعتقاد و ارادتى كه به امام رضا داشته چنين اقدامى كرده است . « 2 » بيهقى انگيزه فضل را سياسى مىداند و مىنويسد : فضل براى آن كه آثار رفتار ستمگرانه هارون نسبت به علويان را از دامن حكومت عباسى بزدايد مأمون را وادار به چنين كارى كرد . « 3 » مطالعه تاريخ و بررسى ديدگاه‌ها و عملكرد فضل بن سهل بيانگر اين است كه وى نه‌تنها تمايلات شيعى نداشته بلكه دشمن سرسخت امام عليه السلام بوده و همواره در خط مخالف آن حضرت قرار داشته است . « 4 » علاوه بر اينكه خود مأمون در سخنى با صراحت اين نظريّه را رد كرده است . « 5 » البته از مأمون زيرك و دورانديش بعيد به نظر نمىرسد كه قضيّه تشيع فضل نيز ساخته و پرداخته او باشد كه براى بدنام كردن او و تبرئه خود نزد عباسيان - بويژه پس از قتل فضل - مطرح كرده باشد .

4 - سياست ملكدارى

چهارمين نظريّه كه به حقيقت نزديك‌تر و با واقعيّت‌هاى تاريخى منطبق‌تر است ، نظريّه سياست ملكدارى مأمون است . بر مبناى اين نظريّه ، مأمون در ارزيابى شرايط سياسى - اجتماعى زمان خود به اين نتيجه رسيد كه براى حفظ و دوام قدرت و حكومت خود ، راهى جز جذب امام رضا عليه السلام به دستگاه خلافت و ولايتعهدى او وجود ندارد .
هامش
( 1 ) - ر . ك : عيون اخبار الرضا عليه السلام ، ج 2 ، ص 117 ؛ مقاتل الطالبيين ، ص 357 و نور الابصار ، ص 316 .
( 2 ) - تاريخ التمدن الاسلامى ، ج 4 ، ص 163 - 164 .
( 3 ) - عيون اخبار الرضا عليه السلام ، ج 2 ، ص 158 و بحارالانوار ، ج 49 ، ص 132 .
( 4 ) - به عنوان نمونه رجوع كنيد به ارشاد مفيد ، ص 310 .
( 5 ) - عيون اخبار الرّضا عليه السلام ، ج 2 ، ص 162 و بحارالانوار ، ج 49 ، ص 137 .
تاريخ زندگى ائمه (ع) (فارسى) — صفحة 231 | على رفيعى