تاريخ زندگانى امام هادى (ع) (فارسى) — صفحة 108

آل محمّد » بطور غيرمستقيم افكار را متوجّه برترين و متشخّص‌ترين فرد خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله يعنى امام هادى عليه السلام مىكردند . از اين رو حركت آنان توأم با اخلاص ، ايثار و شهادت‌طلبى ، تواضع و فروتنى و خوشرفتارى با مردم بود . به عنوان نمونه : « محمّد بن حسين » به نقل از عمويش در تجليل از پارسايى و اخلاص « يحيى » مىگويد : من مردى پارساتر از « يحيى » نديدم . هنگامى كه قيام كرد نزدش رفته و گفتم : اى پسر رسول خدا ! شايد آنچه تو را وادار به قيام كرده فشار زندگى ( تنگناهاى مالى و مادى ) است . اگر چنين است نزد من هزار دينار است و جز آن چيزى ندارم ، آن را به تو مىبخشم ، هزار دينار ديگر نيز از برادران مسلمانم برايت مىگيرم . يحيى ، سربلند كرد و گفت : « همسرم مطلّقه باد اگر منظور من از اين قيام چيزى جز رضاى خدا باشد » . من وقتى چنين ديدم به او گفتم : دستت را دراز كن تا با تو بيعت كنم ؛ سپس با او بيعت كرده و در قيامش او را همراهى نمودم . « 1 » چنين خط مشى و هدف بلندى در قيامهاى ديگر علويان نيز به چشم مىخورد و اين مطلب پس از دقّت در سخنان ، شعارها ، برخوردها و موضعگيريهاى ايشان در برابر رخدادهاى سياسى جامعه بطور روشن به دست مىآيد . در صورتى كه چنين اهداف بلند و انگيزه‌هاى الهى و مردمى در آشوبها و شورشهاى غيرعلويان به چشم نمىخورد ؛ اين است كه چنان حركتهايى در جامعهء اسلامى نه تنها در راستاى اسلام و مصلحت مردم نبود كه موجب هرج و مرج و ناامنى جامعه و وارد آمدن خسارتهاى مالى و تلفات جانى بر بسيارى از مردم مىشد . خلاصه يكى از ويژگيهاى دوران امامت امام هادى عليه السلام گسترش نهضتهاى علويان در مناطق