دربار سلطنتى بيشتر اوقات هارون را به خود مشغول ساخته بودند . هارون به شاعرى به نام « اشجع » به ازاى مديحهاى يك ميليون درهم داد . « 1 » « ابوالعَتاهِيه » شاعر و « ابراهيم موصلى » « 2 » نوازنده با خواندن چند بيت شعر و ساز و آواز ، هر كدام صد هزار درهم و صد دست لباس از خليفه صله گرفتند . « 3 » ابن كثير مىنويسد : « روزى همه كنيزان دربار در حضور هارون به آوازهخوانى و رقص پرداختند . خليفه به وجد و طرب آمد و دستور داد مبلغ زيادى پول بر سر آنها نثار كنند . پول نثار شده به قدرى زياد بود كه نصيب هر يك از كنيزان بيش از سه هزار درهم شد . » « 4 » وى در مجلسى ديگر ، به ازاى آنكه « اسماعيل بن صالح » او را به طرب آورده بود ، فرمانروايى مصر را به وى بخشيد . « 5 » مظهر ديگر تجمل گرايى هارون خوراك و پوشاك وى و بستگان و درباريانش بود . خرج سفره او در هر روز بالغ بر دههزار درهم مىشد و گاه تا سى نوع غذا بر سر سفرهاش حاضر مىكردند . « 6 »
تاريخ زندگانى امام كاظم (ع) (فارسى) — صفحة 105
مساهمون: على رفيعى
ص١٠٥
در جامعه گاه به افرادى بر مىخوريم كه از نظر منش و شخصيت داراى شخصيّت و چهره واحدى نيستند بلكه دو يا چند چهرهاى هستند ؛ در نتيجه ، اعمال و رفتار متضادى از آنان سر مىزند كه چه بسا موجب شگفتى ديگران مىگردد . اين حالت معلول عوامل مختلفى است كه اساس و منشأ آنها كاستيها و نارساييهاى اعتقادى و تربيتى است .
نقابها و چهرههاى گوناگون به طور معمول مورد استفاده افرادى قرار مىگيرد كه داراى انگيزهها و اهداف شيطانى هستند ، ليكن جامعه و افرادى كه با آنان ارتباط دارند
هامش
( 1 ) - حياة الامام موسى بن جعفر ( ع ) ، ج 2 ، ص 38 به نقل از طبقات الشعراء ، ص 252 .
( 2 ) - ابوالفرج اصفهانى مىنويسد : مجموع پولى كه ابراهيم موصلى از هارون به عنوان صله دريافت كرده است بالغ بر دويست هزاردينار مىشود ( الاغانى ، ج 5 ، ص 192 ) .
( 3 ) - الاغانى ، ج 4 ، ص 74 .
( 4 ) - البداية والنهاية ، ج 10 ، ص 220 .
( 5 ) - تاريخ التمدن الاسلامى ، ج 5 ، ص 143 .
( 6 ) - تاريخ الاسلام ، حسن ابراهيم حسن ، ج 2 ، ص 422 .