ولادت او بسيار مسرور مىشدند ، اينك كه وعده حق تحقق پيدا كرده و پيشگوييهاى رسول اكرم ( ص ) و جانشينان حضرت جامهء عمل پوشيده و آن مولود مسعود به عنوان تنها فرزند خانواده چشم به جهان گشوده است ، پدر بزرگوارش به جاى مژدهء خبر ولادت او به همگان ، بويژه شيعيان ، كودك و حتّى خبر ولادت او را از عموم مردم و حتّى از كسانى كه به عنوان خدمتگزار در خانهء آن حضرت رفت و آمد دارند ، پوشيده مىدارد . حضرت مهدى ( عج ) مىديد كه سياست « پنهان كارى » از سوى پدرش در وجود او محدود نمىشود ، بلكه آن حضرت به منظور تحقق بخشيدن اهداف بلند امامت و سر در گم كردن دستاندركاران حكومت عبّاسى ، در مورد امامت نسبت به مادر حضرت مهدى نيز اين سياست را دنبال مىكند ، ليكن بگونهاى ديگر . به عنوان نمونه : در منابع تاريخى براى « نرجس » نامهاى ديگرى از قبيل « سوسن » ، « حكيمه » ، « ريحانه » ، « سبيكه » ، « صقيل » و . . . ثبت شده است . « 1 » « نرجس خاتون » پيش از آنكه به كانون امامت راه پيدا كند ، بيش از يك نام نداشت ، ولى پس از ورود به بيت امامت به نامهاى مختلفى - از جمله نامهاى ياد شده - خوانده مىشد . به احتمال قوى فراخوانى وى به نامهاى متعدد ، انگيزه سياسى داشته است . امام هادى و امام عسكرى عليهماالسلام كه مىدانستند « نرجس » به خاطر انتساب به حضرت مهدى ( عج ) تحت تعقيب حكومت عباسى قرار خواهد گرفت و چه بسا دستگير شده ، روانه زندان خواهد شد ، براى حفظ او و فرزند گراميش و براى اينكه مسأله را در ذهن دشمنان دگرگون جلوه دهند ، هر از چند مدت ، او را به نامى مىخواندند تا مأموران سر در گم شوند و ندانند كه صاحب كدام نام به حضرت مهدى ( عج ) باردار است و كدام يك از اين نامها مادر ويران كنندهء كاخهاى ستم است . « 2 » بدون شك ، اين خط مشيها و سياستهاى حساب شده از ديد تيز بين حضرت مهدى ( عج ) پنهان نبود و او ضمن آنكه در تمامى اين خط مشيها در كنار پدر بود ، با بهرهگيرى از سياستهاى پيشواى يازدهم ، توانست كشتى امامت را برغم ناآرام و طوفانى
تاريخ زندگانى امام مهدى (ع) (فارسى) — صفحة 24
مساهمون: على رفيعى
ص٢٤
هامش
( 1 ) - ر . ك . تاريخ الغيبة الصغرى ، ص 242 ؛ الغيبة ، ص 241 .
( 2 ) - براى آگاهى بيشتر به تاريخ الغيبة الصغرى ، ص 242 - 243 رجوع كنيد .