تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأغاني — صفحة 97

مساهمون:

ص٩٧
وساطة حبابة للبيذق الأنصاري : أخبرني إسماعيل بن يونس قال : حدّثنا عمر بن شبّة قال : حدّثني أيوب بن عباية ، أن البيذق الأنصاري القارئ كان يعرف حبابة ويدخل عليها بالحجاز ، فلما صارت إلى يزيد بن عبد الملك وارتفع أمرها عنده ، خرج إليها يتعرّض لمعروفها ويستميحها ، فذكرته ليزيد وأخبرته بحسن صوته . قال : فدعاني يزيد ليلة فدخلت عليه وهو على فرش مشرفة قد ذهب فيها إلى قريب من ثدييه ، وإذا حبابة على فرش أخر مرتفعة ، وهي دونه ، فسلَّمت فردّ السلام ، وقالت حبابة : يا أمير المؤمنين ، هذا أبي . وأشارت إليّ بالجلوس ، فجلست وقالت لي حبابة : اقرأ يا أبت . فقرأت فنظرت إلى دموعه تنحدر ، ثم قالت : إيه يا أبت حدّث أمير المؤمنين ، وأشارت إليّ أن غنّه . فاندفعت في صوت ابن سريج :
من لصب مفنّد هائم القلب مقصد [ 1 ]
فطرب واللَّه يزيد فحذفني بمدهن فيه فصوص من ياقوت وزبرجد ، فضرب صدري ، فأشارت إليّ حبابة : أن خذه . فأخذته فأدخلته كمي ، فقال : يا حبابة ألا ترين ما صنع بنا أبوك ، أخذ مدهننا فأدخله في كمه ؟ فقالت : يا أمير المؤمنين ما أحوجه واللَّه إليه ! ثم خرجت من عنده فأمر لي بمائة دينار . نسبة هذا الصوت /
من لصبّ مفنّد هائم القلب مقصد أنت زوّدته الضّنى بئس زاد المزوّد ولو أني لا أرتجي - ك لقد خفّ عوّدي ثاويا تحت تربة رهن رمس بفدفد غير أنّي أعلَّل الن فس باليوم أو غد
الشعر لسعيد بن عبد الرحمن بن حسان . وذكر الزبير بن بكار أنه لجعفر بن الزبير ، والغناء لابن سريج ، خفيف ثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى . استدعاء يزيد لابن الطيار لمعرفة مدى طربه من الغناء : وقال حمّاد : حدّثني أبي عن مخلد بن خداش وغيره ، أن حبابة غنت يزيد صوتا لابن سريج ، وهو قوله :
ما أحسن الجيد من مليكة وال - لَّبّات إذ زانها ترائبها
فطرب يزيد وقال : هل رأيت أحدا أطرب مني ؟ قلت : نعم ، ابن الطَّيّار [ 2 ] معاوية بن عبد اللَّه بن جعفر ، فكتب فيه إلى عبد الرحمن بن الضحاك فحمل إليه ، فلما قدم أرسلت إليه حبابة : إنما بعث إليك لكذا وكذا - وأخبرته -
هامش
[ 1 ] التفنيد : تخطىء الرأي والتكذيب . ما عدا ط ، ها ، مط : « مصيد » . وقد أشير في ط إلى أنها رواية في نسخة . والمقصد : المقتول ، الذي يرمى فيقتل مكانه . [ 2 ] الطيار هو جعفر الطيار بن أبي طالب ، قطعت يداه يوم مؤتة ، قالوا : فجعل اللَّه له جناحين يطير بهما في الجنّة عوضا من يديه اللتين قطعتا . انظر « الحيوان » 3 : 233 وحواشيه .