/
لا تلحينّي يا بن أمّي فإنّني
عدوّ لمن عاديت يا عرو جاهد
وفارقت إخواني الذين تتابعوا
وفارقت عبد اللَّه والموت عاند [ 1 ]
ولولا يمين لا أزال أبرّها
لقد جمعتنا بالفناء المقاعد [ 2 ]
رثاؤه لولده :
قال الزبير : أنشدتني عمّتي أسماء بنت مصعب بن ثابت ، لجعفر بن الزبير ، وأنشدنيه غيرها يرثي ابنا له [ 3 ] :
صوت
أهاجك بين من حبيب قد احتمل
نعم ففؤادي هائم العقل محتبل
وقالوا صحيرات اليمام وقدّموا
أوائلهم من آخر الليل في الثّقل [ 4 ]
مررن على ماء العشيرة والهوى
على ملل يا لهف نفسي على ملل [ 5 ]
فتى السنّ كهل الحلم يهتزّ للندى
أمر من الدّفلى وأحلى من العسل [ 6 ]
في هذه الأبيات خفيف رمل بالبنصر ، نسبه يحيى المكي إلى ابن سريج ، ونسبه الهشاميّ إلى الأبجر ، قال :
ويقال إنه لابن سهيل .
قصة في بيتين من شعره
فأخبرني الحسن بن عليّ قال : حدّثنا أحمد بن الحارث الخرّاز عن المدائني - وخبره أتم - قال : اصطحب قوم في سفر ، ومعم رجل يغنّي ، وشيخ عليه أثر النّسك والعبادة ، فكانوا يشتهون أن يغنّيهم الفتى ويستحيون من الشّيخ إلى أن / بلغوا إلى صحيرات اليمام ، فقال له المغني : أيها الشيخ إنّ عليّ يمينا أن أنشد شعرا إذا انتهيت إلى هذا الموضع ، وإنّي أهابك وأستحي منك ؛ فإن رأيت أن تأذن لي في إنشاده أو تتقدّم حتّى أوفي بيميني ثم نلحق بك فافعل . قال : وما عليّ من إنشادك ؟ ! أنشد ما بدا لك . فاندفع يغني :
وقالوا صحيرات اليمام وقدّموا
أوائلهم من آخر الليل في الثّقل
وردن على ماء العشيرة والهوى
على ملل يا لهف نفسي على ملل
فجعل الشيخ يبكي أحرّ بكاء وأشجاه ، فقالوا له : ما لك يا عمّ تبكي ؟ فقال : لا جزيتم خيرا ؛ هذا معكم طول هذا الطريق وأنتم تبخلون عليّ به أتفرّج به [ 7 ] ويقطع عنّي طريقي ؛ وأتذكَّر أيام شبابي . فقالوا : لا واللَّه ما كان يمنعنا
هامش
[ 1 ] العاند : العاتي الشديد .
[ 2 ] أ ، س : « لا أراك » تحريف ، صوابه في ط ، مب ، مط .
[ 3 ] كذا في ط ، مب ، مط . وفي بعض النسخ : « لها » .
[ 4 ] ويقال أيضا « صخيرات الثمام » كما في « معجم البلدان » ، وهو موضع ذكر في غزاة بدر .
[ 5 ] العشيرة بلفظ التصغير ، كما في « معجم البلدان » . وملل : واد ينحدر من ورقان حتى يصب في الفرش .
[ 6 ] الدفلى ، بكسر الدال : نبات شديد المرارة .
[ 7 ] أتفرّج به : ألتمس الفرج مما أنا فيه من ضيق .