/
في الدار بعد بقيّة نستامها
إذ ليس فيك بقيّة تستام [ 1 ]
عرم الزّمان على الدّيار برغمهم
وعليك أيضا للزّمان عرام [ 2 ]
شغل الزمان كراك في ديوانه
فتفرّغت لدواتك الأقلام [ 3 ]
قال فيه أيضا :
قولا لبكر بن دهمرد إذا اعتكرت
عساكر اللَّيل بين الطَّاس والجام [ 4 ]
ألم أقل لك إنّ البغي مهلكة
والبغي والعجب إفساد لأقوام
قد كنت تفرق من سهم بغانية
فصرت غير رميم رقعة الرامي [ 5 ]
وكنت تفزع من لمس ومن قبل
فقد ذللت لإسراج وإلجام
إن تدم فخذاك من ركض فربّتما
أمسي وقلبي عليك الموجع الدامي
/ أخبرني أبو المعتصم عاصم بن محمّد الشاعر بأنطاكية ، وبها أنشدني قصيدة البحتريّ :
ملامك إنّه عهد قريب
ورزء ما انقضت منه النّدوب [ 6 ]
وأنشدني لديك الجنّ يعزّي جعفر بن عليّ الهاشميّ :
نغفل والأيّام لا تغفل
ولا لنا من زمن موئل
والدّهر لا يسلم من صرفه
أعصم في القنّة مستوعل [ 7 ]
يتّخذ الشّعرى شعارا له
كأنما الأفق له منزل [ 8 ]
كأنّه بين شناظيرها
بارقة تكمن أو تمثل [ 9 ]
ولا حباب صلتان السّرى
أرقم لا يعرف ما يجهل [ 10 ]
هامش
[ 1 ] السوم : عرض السلعة على البيع ، واستامه إياها : غالى .
[ 2 ] عرم ( كنصر وضرب وعلم وكرم عرامة وعراما ) : اشتدّ . وفي الأصول« غرم . . . عزم . . . غرام »وهو تصحيف .
[ 3 ] في س « فتفرقت » وهو تحريف ، وكنى بالدواة والأقلام عما يستقبح ذكره .
[ 4 ] اعتكر الليل : اشتد سواده والتبس ، واعتكروا : اختلطوا في الحرب ، واعتكر العسكر : رجع بعضهم على بعض فلم يقدر على عدّهم . والجام : إناء من فضة .
[ 5 ] تفرق : تفزع . وأراد بسهم الغانية : عينها . غير رميم : غير بال ، من رم العظم ( كضرب ) إذا بلى وربما كان غير ذميم « أو » دميم « .
[ 6 ] البيت مطلع قصيدة للبحتري يرثي غلامه قيصر . ملامك : أي دع ملامك واكفف . وفي « الديوان » « ما عفت منه الندوب » وعفا الأثر :
درس وامّحى .
[ 7 ] صرف الدهر : حدثانه ونوائبه . والأعصم من الوعول : ما في ذراعيه أو في إحداهما بياض وسائره أسود أو أحمر . والقنة : أعلى الجبل كالقلة . واستوعل الوعل : إذا ذهب في قلة الجبل .
[ 8 ] الشعرى : كوكب نير يطلع بعد الجوزاء ، وهما شعريان : الشعرى العبور ، والشعرى الغميصاء وفي ب ، س « الشعر » وهو تحريف .
وأصل الشعار : ما ولى شعر الجسد من الثياب .
[ 9 ] شناظير الجبل : أطرافه وحروفه ، الواحد شنظير كخنزير .
[ 10 ] الحباب : الحية ، وهو معطوف على أعصم . والصلتان : النشيط الحديد الفؤاد من الخيل . والسري : سير عامة الليل . والأرقم :
أخبث الحيات وأطلبها للناس .