فَإِذَا هُم مُبْلِسُونَ » « 1 » چون همهء اندرزهايى را كه به آنها داده شده بود فراموش كردند ، همهء درها را به رويشان گشوديم تا از آنچه يافته بودند ، شادمان گشتند . پس بناگاه فرو گرفتيمشان و همگان نوميد شدند . اين آيات هشدارى است به مخاطبان قرآن و نسلهاى آينده كه بدانند اين مجازات اختصاص به اقوام امتهاى گذشته نداشته ، بلكه سنّتى است فراگير كه در هر عصرى ثروتمندان مغرور و گستاخ را به چنگ خود گرفتار مىسازد . حضرت على عليه السلام فرمود : « الدّينارُ وَالدِّرْهَمُ اهْلَكا مَنْ كانَ قَبْلَكُمْ وَ هُما مُهْلِكاكُمْ » « 2 » دينار و درهم ، كسانى را كه پيش از شما مىزيستند ، هلاك ساخت و شما را نيز به هلاكت مىرساند . بديهى است كه مقصود از درهم و دينار ، مالى است كه از مدار شرعى خارج شود و هدف نهايى انسان قرار گيرد و افراد را از دين و ايمان وادارد و گرنه درهم و دينار هر يك وسيلهاى هستند كه خداوند آنها را براى مبادله تجارى مردم قرار داده است . « 3 » يادآور مىشويم كه خداوند ، افزون بر عذاب دنيوىِ فسادانگيزان اقتصادى ، آنها را به عذاب اخروى هم تهديد كرده و مىفرمايد : « كَذلِكَ الْعَذَابُ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ » « 4 » اين چيزى است عذاب ( دنيا ) و اگر بدانند به بقين عذاب آخرت بزرگتر است !
ثروت از ديدگاه قرآن (فارسى) — صفحة 129
مساهمون: جعفر وفا
ص١٢٩
هامش
( 1 ) . انعام ( 6 ) ، آيهء 44 .
( 2 ) . وسائل الشيعه ، ج 6 ، ص 26 .
( 3 ) . اشاره است به حديثى از امام صادق عليه السلام به همين مضمون .
( 4 ) . قلم ( 68 ) ، آيهء 33 .