قال : فلما أتاه وأنشد الشعر أخذ عصاه ، وانحدر في الوادي ، وجعل يقبل فيه ويدبر ، ويهمهم بالشعر . ثم قال :
اذهب فقل لهما :
فإنّ علالتي وجراء حولي
لذو شقّ على الضّرع الظَّنون [ 1 ]
أنا ابن الغرّ من سلفي رياح
كنصل السيف وضاح الجبين
أنا ابن جلا وطلاع الثنايا
متى أضع العمامة تعرفوني [ 2 ]
/ وإنّ مكاننا من حميريّ
مكان الليث من وسط العرين
وإنّ قناتنا مشط شطاها
شديد مدّها عنق القرين [ 3 ]
- قال الأصمعي : إذا مسست شيئا خشنا فدخل في يدك قيل : مشظت يدي والشظا : ما تشظَّى منها -
وإني لا يعود إليّ قرني
غداة الغبّ إلا في قرين [ 4 ]
بذي لبد يصدّ الركب عنه
ولا تؤتى فريسته لحين [ 5 ]
غدرت البزل إذ هي صاولتني
فما بالي وبال ابني لبون [ 6 ]
وماذا تبتغي الشّعراء منّي
وقد جاوزت رأس الأربعين [ 7 ]
أخو الخمسين مجتمع أشدّي
ونجّذني مداورة الشؤون [ 8 ]
سأحيا ما حييت وإنّ ظهري
لذو سند إلى نضد أمين [ 9 ]
قال : فأتياه فاعتذرا إليه ، فقال : إنّ أحدكم لا يرى أن يصنع شيئا حتّى يقيس شعره بشعرنا ، / وحسبه بحسبنا ، ويستطيف [ 10 ] بنا استطافة المهر الأرن [ 11 ] . فقالا له : فهل إلى النّزع من سبيل [ 12 ] . فقال [ 13 ] : إننا لم تبلغ أنسابنا .
/ قال اليزيديّ : أبيات سحيم هذه من اختيارات الأصمعي .
هامش
[ 1 ] الضرع بالتحريك : الصغير من كل شيء . والظنون كصبور : الَّذي لا يوثق بجريه .
[ 2 ] أنا ابن جلا ، جلا : من الجلاء والظهور ، كناية عن العلو . طلاع الثنايا ، الثنايا : جمع ثنيه وهي العقبة أو الجبل كناية عن نسور قمة المجد . متى أضع العمامة تعرفوني : قال ثعلب : « العمامة تلبس في الحرب وتوضع في السلم » .
[ 3 ] مشظ بظاء المعجمة ، وهذا مثل لا متناح جانبه ، أي لا تمس قناتنا فبنالك منها أذى ، وإن قرن بها أحد مدت عنقه وجذبته فذل .
[ 4 ] قرني : نظيري . والقرين : المصاحب . والمعنى أنه لا يأتي منفردا ، لضعفه .
[ 5 ] اللبد بكسر أوّله ويحرك جمع لبدة : الشعر في رقبة الأسد . و « يصد » يصح أن تكون لازمة وأن تكون متعدية . يصف بذلك القرين الَّذي يستعين به قربه .
[ 6 ] البزل : جمع بازل وهو ما بلغ من الإبل التاسعة . وابن اللبون : ما كان في العام الثاني واستكمله أو إذا دخل في الثالثة . والمعنى :
القوي عذر إذا صاولني ، فما عذر الضعيف .
[ 7 ] روى « يدري » بدل « يبتغي » ، ومعناه يختل بضرب من الحيلة ، أي يخدع . و « حد » بدل « رأس » .
[ 8 ] نجذني : جعلني مجربا .
[ 9 ] النصد : الوسائد وما حشي من المتاع ، وهو أيضا الأعمام والأخوال المتقدمون في الشرف .
[ 10 ] يستطيف : يدور ويحوم .
[ 11 ] الأرن بفتح الهمزة وكسر الراء : النشيط .
[ 12 ] النزع : تحويل الشيء عن موضعه ، وهو أيضا : الكف .
[ 13 ] في الأصل : « فقال » .