حامي الحقيقة لا تزال جياده
تغدو مسوّمة به وتروّح [ 1 ]
للحرب محتسب القتال مشمّر
بالدرع مضطمر الحوامل سرّح [ 2 ]
/ ساد العراق وكان أوّل وافد
تأتي الملوك به المهارى الطَّلَّح [ 3 ]
يعطي الغلاء بكل مجد يشتري
إن المغالي بالمكارم أربح [ 4 ]
أرجوزته في وصف الصقر والقنص
حدّثنا هاشم قال حدّثنا دماذ عن أبي عبيدة قال :
كان الشمردل صاحب قنص وصيد بالجوارح ، وله في الصقر والكلب أراجيز كثيرة ، وأنشدنا قوله :
قد أغتدي والصبح في حجابه
والليل لم يأو إلى مآبه
وقد بدا أبلق من منجابه
بتوّجيّ صاد في شبابه [ 5 ]
معاود قد ذلّ في إصعابه
قد خرّق الضّفار من جذابه [ 6 ]
وعرف الصوت الَّذي يدعى به
ولمعة الملمع في أثوابه [ 7 ]
فقلت للقانص إذ أتي به
قبل طلوع الآل أو سرابه
ويحك ما أبصر إذ رأى به
من بطن ملحوب إلى لبابه [ 8 ]
قشعا ترى التبّت من جنابه [ 9 ]
فانقضّ كالجلمود إذ علا به
غضبان يوم قنية رمى به
فهنّ يلقين من اغتصابه
تحت جديد الأرض أو ترابه
من كلّ شحّاج الضّحى ضغّابه [ 10 ]
إذ لا يزال حربه يشقى به
منتزع الفؤاد من حجابه
/ جاد وقد أنشب في إهابه
مخالبا ينشبن في إنشابه
مثل مدى الجزار أو حرابه
كأنما بالحلق من خضابه
عصفرة الفؤاد أو قضابه [ 11 ]
حوى ثمانين على حسابه
هامش
[ 1 ] المسوّمة : المعلمة . وتروح : من الرواح .
[ 2 ] مضطمر : ضامر . الحوامل : الأرجل .
[ 3 ] المهارى : إبل منسوبة إلى مهرة بن حيدان . الطلح : المتعبة .
[ 4 ] الغلاء : المغالاة .
[ 5 ] الأبلق : الَّذي فيه سواد وبياض . منجابه ، المنجاب : اسم مكان من انجاب بمعنى انكشف . ويقال انجاب عنه الظلام : انشق التوجي : الصقر المنسوب إلى توّج من قرى فارس . وبعض أبيات هذه الأرجوزة في « معجم البلدان » ( توج ) .
[ 6 ] في كل الأصول : « قد حرق الصغار من حذانه » .
[ 7 ] الإلماع : الإشارة بالثوب ونحوه . في الأصول : « في ألوانه » .
[ 8 ] ملحوب : موضع .
[ 9 ] القشع ، بالفتح : بيت من أدم . والتبت ، كذا وردت .
[ 10 ] الشحاج : ذو الصوت الغليظ . والضغاب : المفزع بصوته .
[ 11 ] كذا ورد الشطر .