مطيع يغلب خمسة ممن يكايدونه
أخبرني عمي الحسن بن محمّد قال حدّثنا الكراني عن العمري عن العتبي قال :
حضر مطيع بن إياس وشراعة بن الزندبوذ ويحيى بن زياد ووالبة بن الحباب وعبد اللَّه بن العيّاش المنتوف وحماد عجرد ، مجلسا لأمير من أمراء الكوفة ، فتكايدوا جميعا عنده ، ثم اجتمعوا على مطيع / يكايدونه ويهجونه فغلبهم جميعا ، حتى قطعهم ثم هجاهم بهذين البيتين وهما .
وخمسة قد أبانوا لي كيادهم
وقد تلظَّى لهم مقلى وطنجير [ 1 ]
لو يقدرون على لحمي لمزّقه
قرد وكلب وجرواه وخنزير [ 2 ]
احتجاج مطيع لفسقه
أخبرني وكيع عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن محمّد بن الفضل قال :
دخل صديق لمطيع بن إياس ، فرأى غلاما تحته ينيكه ، وفوق مطيع غلام له يفعل كذلك ، فهو كأنه في تخت [ 3 ] ، فقال له : ما هذا يا أبا سلمى ؟ قال : هذه اللذة المضاعفة .
تعريض حماد بأبنة مطيع
أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال :
كان حماد الراوية قد هجر مطيعا لشيء بلغه عنه ، وكان مطيع حلقيا ، فأنشد شعرا ذات يوم وحماد حاضر ، فقيل له : من [ 4 ] يقول هذا يا أبا سلمى ؟ قال : الحطيئة . / قال حماد : نعم هذا شعر الحطيئة لما حضر الكوفة وصار بها حلقيا . يعرّض حماد بأنّه كذاب ، وأنّه حلقي ، فأمسك مطيع عن الجواب وضحك .
حدّثني محمّد بن العباس اليزيدي قال حدّثني محمّد بن إسحاق البغوي قال حدّثنا بن الأعرابي عن الفضل قال :
جاء رجل إلى مطيع بن إياس فقال : قد جئتك خاطبا . قال : لمن ؟ قال : لمودّتك . قال : قد أنكحتكها وجعلت الصداق ألا تقبل فيّ قول قائل . ويقال إن الأبيات الَّتي فيها الغناء المذكور بذكرها أخبار مطيع بن إياس يقولها في جارية له يقال لها جودانة [ 5 ] كان باعها فندم ، فذكر الجاحظ أن مطيعا حلف أنها كانت تستلقي على ظهرها فيشخص كتفاها ومأكمتاها ، فتدحرج تحتها الرمان فينفذ إلى الجانب الآخر . ويقال إنه قالها في امرأة من أبناء الدّهاقين [ 6 ] كان يهواها ، وشعره يدل على صحة هذا القول ، والقول الأوّل غلط .
مطيع يشتاق إلى جاريته جودانة
أخبرني بخبره مع هذه الجارية أبو الحسن الأسدي قال حدّثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن سعيد بن سالم قال :
هامش
[ 1 ] المقلى والمقلاة : ما يقلى فيه الطعام . الطنجير : وعاء تعمل فيه الحلوى المخبوصة ، وهو معرب .
[ 2 ] في الأصول : « جروات » ، والصواب ما أثبتاه .
[ 3 ] التخت : وعاء تصان فيه الثياب . وفي الأصول « تحت » .
[ 4 ] في كل الأصول : « مرة » وهو تحريف .
[ 5 ] في « معجم البلدان » برسم حلوان : « جوذابة » .
[ 6 ] الدهقان : رئيس الإقليم ، فارسي معرب .