عوض مىكند و هر كجا حقّى بود آن را مردود مىشمرد و باطل را پذيرا مىشود .
اين مرتبه را مسخ گويند . و آيه شريفه نيز بر اين مرتبه نظارت دارد آنجا كه مىفرمايد :
خَتَمَ اللَّهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَ عَلى سَمْعِهِمْ وَ عَلى أَبْصارِهِمْ غِشاوَة وَ لَهُمْ عَذابٌ عَظيم . [ 1 ]
خداوند بر دلها و گوشها و چشمهاى آنان پرده و حجابى پايدار افكنده است و در نتيجه عذاب و عقوبت عظيمى در انتظارشان مىباشد .
نفس انسان اگر مسخ شد ديگر كارى از دست كسى ساخته نيست و انسان بايد پناه ببرد به خداى متعال از چنين روزى .
مطالبى را كه از صاحب مقاله هر روز شنيده و ديده مىشود شايد از ابتداء اين چنين نبوده است ، بلكه ورود در صحنهء جدل و جدال و باور بيش از اندازه به خود و شؤون اجتماعى و رعايت منافع شخصى و حفظ انانيّت ، كم كم نفس او را در مواجهه با حقّ و كلام متين مقاومتر و پرخاشتر نمود ، اعتبارات عالم دنيا و مدح و ثناهاى ويرانگر دل و دين و تبليغات و شايعات مخرّب صلاح و صفا همگى دست به دست هم داده ، نفس و روح او را در ورطه باطل مسخ نمودند . و سخن با چنين فردى جز اتلاف وقت و تضييع فرصت نتيجهاى نخواهد داشت .
مصيبتى كه اكنون بر سر اين مسكين وارد آمده است براى همگى ما بايد درس عبرت و اعتبار باشد . جوامع علمى ما به خصوص حوزههاى علميّه و فضلاء بزرگوار بايد از اين واقعه پند گيرند و از آن نتيجه و برداشت مفيدى براى آينده و سعادت و فلاح خويش بنمايند .
هامش
[ 1 ] - سوره البقرة ( 2 ) آيه 7 .