همينطور هر روز برگى زرّين بر افتخارات شيعه مىافزايند و آن را نزد مخالفين و جوامع علمى سر بلند و سر افراز مىنمايند ! !
اگر امروز يك مرد ابله و نادانى حكم به سقوط حجّيت كلام معصوم دهد و يا زيارت جامعه كبيره را صادره از غاليان شيعه بشمارد بر او مىشوريم و فرياد وا اسلاماه سر مىدهيم ، امّا بر شيخ الفقهاء ، صاحب جواهر در بحث كرّ كه حكم به خطاء و اشتباه معصوم كرده است خرده نمىگيريم و يا بر فقيهانى كه همين زيارت جامعه را از غلات شيعه بر شمردهاند ، بر نمىآشوبيم ، اين تضادّ و تفاوت چراست ؟
تنها راه معرفت حقيقت امام عليه السّلام و وصول به كنه ولايتش عرفان الهى است
در اينجا به اين كلام قويم مرحوم آية الله العظمى عارف بالله و بأمرالله افتخار عالم تشيّع علّامه سيّد محمّد حسين طباطبائى - قدّس الله سرّه - مىرسيم كه فرمود :
تنها راه معرفت حقيقت امام عليهالسّلام و وصول به كنه ولايتش عرفان الهى است و بس و عرفان بالله منحصراً با سلوك و سير الى الله براى سالك حاصل مىگردد .
فضلاء و طلاب عزيز بايد توجّه و عنايت خود را بر روى متون اخلاقى و عرفانى و حكمى بزرگان بيشتر كنند و از درياى بىكران معارف آنها ، لئالى شاهوار و جواهر ناياب مبانى معرفتى استخراج و اصطياد نمايند و از اطوار و حركات كودكانه برخى كه فقط در خور شؤون اطفال و بىمايگان است طرفى نبسته و دغدغه به خويش راه ندهند و براى رسيدن به معارف لايتناهى مكتب جعفرى هيچ حدّ و مرزى نشناسند و بر هيچ رادع و مانعى نينديشند و سعادت و فلاح ابدى خود را بر غوغاى سفيهان و تطميع دنيا باوران و تهديد زور مداران ترجيح دهند ، و بدانند بزرگان و اساطين علم و درايت ما همواره در اين كتاب شريف به ديدهء تأمّل و دقّت مىنگريستهاند و مطالعه و تدبّر در آن را از اهمّ و اوجب واجبات علميّه و تكليفيّه خود مىشمردند .