و اعتبار مضاعف خواهند شد زيرا از يك طرف داراى ادراك و شعور جزئى و از يك طرف متّصل بر عقل كلّى و ادارك كلّى خواهند بود . . . »
اين نكته غريب و كلام رفيع از مثل شيخ الرئيس - رحمة الله عليه - بسيار حائز توجه و تأمّل است كه چگونه يك حكيم و فيلسوف كه كشف حقائق عالم وجود را به واسطهء قوهء عاقله و تنظيم قياسات و تركيب قضاياى منطقيّه مىداند ، به اين مرتبه از كشف و مشاهدهء اهل معرفت و عرفان نايل آمده و از رمز و راز و اسرار عالم خلقت اين گونه پرده برمىدارد .
كلام صدرالمتألّهين در وجود تعلّق و عشق موجودات به حق تعالى
مرحوم صدرالمتألّهين شيرازى - قدّس الله رمسه - در بحث وجود تعلّق حقيقى و عشق موجودات به خداى متعال و مبدأ هستى چنين مىفرمايد :
الفصل ( 15 )
فى إثبات أن جميع الموجودات عاشقة للّه سبحانه مشتاقة إلى لقائه و الوصول إلى دار كرامته
اعلم أن الله سبحانه قد قرّر لكل موجود من الموجودات العقلية و النفسية و الحسّية و الطبيعية كمالا و ركّز فى ذاته عشقًا و شوقًا إلى ذلك الكمال و حركة إلى تتميمه فالعشق المجرّد عن الشوق يختص بالمفارقات العقلية التى هى بالفعل من جميع الجهات و لغيرها من أعيان الموجودات التى لاتخلو عن فقد كمال و فيها القوة و الاستعداد عشق و شوق إرادى بحسبه أو طبيعى بحسبه على تفاوت درجات كل منهما ثم حركة تناسب ذلك الميل إما نفسانية أو جسمانية و الجسمانية إما كيفية كما فى المركبات الطبيعية أو كمية كما فى الحيوان و النبات خاصّة أو وضعية كما فى الأفلاك أو أينية كما فى العناصر . [ 1 ]
« فصل پانزده در اثبات عشق جميع موجودات به خداى سبحان است و اينكه همه اشياء در جوهرهء ذات خود مشتاق به لقاى پروردگار در رسيدن به
هامش
[ 1 ] - الحكمة المتعاليه فى الأسفار العقلية الأربعة ، ج 7 ، ص 147 .