تخطي إلى المحتوى الرئيسي

افق وحى (نقد نظريه دكتر عبد الكريم سروش درباره وحى) (فارسى) — صفحة 359

مساهمون:

ص٣٥٩
« و حضرت لوط ، زمانى كه به قوم خود گفت : شما به عمل شنيع و فاحشه ( هم‌جنس‌گرائى ) اشتغال مىورزيد درحاليكه تا به حال اين عمل در ميان ملل و اقوام گذشته سابقه نداشته است ، شما با مردان درمىآميزيد و راه سعادت و تكامل بشرى را مسدود مىكنيد و در ميان اجتماع و ملأ عام به عمل زشت مىپردازيد و پاسخى از آنان جز تمسخر و استهزاء نمودن به عذاب الهى چيزى دريافت نمىكرد . »

اعلاميه‌هاى حقوق بشر در ترويج شيوهء حيوانى و انحراف شهوانى

حال به بركت قوانين حقوق بشر ديگر نه تنها اين عمل شنيع و غير انسانى ممنوع و خلاف شمرده نمىشود بلكه كاملًا مباح و طبيعى و حتّى براى اجراء و جواز آن در ملل متمدّن و دولت‌هاى مترقّى قانون مىگذرانند و به منحرفين و حيوانات فاسد و مفسد جواز تظاهرات و اظهار موجوديّت در ملأ عامّ صادر مىنمايند و اعلانات فساد و فحشا و ترويج و تبليغ آن را در مجامع عمومى و محل تجمّع افراد و خيابان‌هاى پر تردّد نصب مىنمايند ، عجبا ، ترقّى و تكامل بشر پس از گذشت هزارها سال به آنجا رسيده است كه شرم‌آورترين نوع التذاذ جنسى ، حقّ طبيعى و مشروع شمرده مىشود و كسى را ياراى اعتراض و انتقاد در مقابل اين حقوق بشر نمىباشد و بنا بر نظريّه تكامل وحى و ترقّى دانش دينى چه بجا و مناسب است كه آيات مربوط به حرمت لواط و هم‌جنس‌گرائى را از قرآن برداشته و به جاى آن اعلانات و تبليغات
Village
-
Gay
را در سوره‌هاى قرآن كريم بگنجانيم ! زيرا ديگر دوران قباحت و وقاحت اين گونه امور به سر آمده است و اين آيات در زمان ما لغو و عبث خواهند بود ، وگرچه محيط رشد و بالندگى رسول خدا حكم به شناعت و وقاحت اين اعمال را مىنمود و بر آن اساس آيات حرمت و عذاب به اقتضاى شرائط آن روز نازل شده است امّا با توجّه به وضعيّت موجود و ظهور آزادى و اختيار بر سرنوشت خود در جوامع امروزى ديگر جائى براى طرح اين اعمال شنيع و وقيح باقى نمانده است و بايد