تخطي إلى المحتوى الرئيسي

افق وحى (نقد نظريه دكتر عبد الكريم سروش درباره وحى) (فارسى) — صفحة 309

مساهمون:

ص٣٠٩
گفتار و يا كردار آنان خواهد شد ، مگر آن فردى كه ديگر حيثيّت فقد و نقص در مراتب وجود در او باقى نباشد كه اصطلاحاً به او باقى بالله و بأمر الله گفته مىشود . از بيانات گذشته اين طور نتيجه گرفته مىشود : استناد مطالب شعرگونهء شعراء به عالم غيب در يك قالب كلّى خطائى است فاحش و لغزشى است سخت ناصواب . و استناد اشعار بلند منزلت و عاليةالمضامين كه حاوى لطائف حِكَم و رقايق شِيَم و دقائق معرفتى و ظرائف عرفانى و عقيدتى مىباشند صحيح و صواب است . و اين استناد بستگى به ميزان علوّ و ارتقاء و عمق ارتباط فرد سراينده با عالم ربوبى دارد .

سرگذشت تأسف‌بار و عبرت‌انگيز حسّان بن ثابت

در واقعهء غدير خم كه رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم از جانب ربّ ودود مأمور و مكلّف به نصب أميرالمؤمنين عليه‌السّلام به مقام و جايگاه خلافت و امامت گرديد و آن واقعهء منحصر به فرد در تاريخ اتّفاق افتاد ، پس از نصب خلافت و اعلان و اعلام رسول خدا خلافت أميرالمؤمنين علىبن أبىطالب عليهماالسّلام را به خلافت و جانشينى بلافصل او پس از رحلت حضرتش ، يكى از شعراء معروف و نامدار وقت به نام حسّان‌بن ثابت انصارى آمد خدمت رسول خدا و از آن حضرت اجازه گرفت تا اشعارى كه بالبداهة در همان وقت به مناسبت اين واقعهء عظمى و تاريخ‌ساز روزگار سروده است براى حاضرين انشاء كند و بخواند ، پيامبر اكرم به او اذن دادند و او به جايگاه رسول خدا رفت و با صداى بلند اشعار غديريّهء خود را براى مردم خواند . پس از اتمام قرائت رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم بسيار او را مورد محبّت و لطف خود قرار دادند و فرمودند : روح القدس تو را در اين انشاء يارى نموده است . و تا مادامى كه با اهل بيت باشى مورد تأييد روح القدس خواهى بود . [ 1 ]
هامش
[ 1 ] - الغدير ، ج 1 ، ص 42 ، 46 ، 64 ؛ اعيان الشّيعة ، ج 4 ، ص 622 .