تكنيك و تكنولوژى و ارتقاء مراتب علم تجربى و بشرى دارد ؟ مفهوم و مفاد اين پرسش به مثابه آن است كه در دانشكده پزشكى و معمارى سخن از برهان صدّيقين و دفع شبهه ابن كمونه و بساطت و صرافت اطلاقى ذات واجب الوجوب به ميان آيد و بر اساس آموزههاى فيزيولوژى و قوانين مهندسى به دفاع از براهين مذكوره پرداخته شود . كه اگر چنين شود عملى است ابلهانه و عبث و احمقانه و سخيف .
مقوله وحى چه به نزول ملائكه پروردگار بر قلب پيامبر الهى و افاضه معانى و صور از ملأ أعلى بر نفس مطهّر رسول الهى تفسير شود و چه به ارتقاء روحى و عروج روحانى و ملكوتى و تجرّدى پيامبر الهى به عوالم قدس و مراتب ربوبى ، هر دو از سنخ مادّه و لوازم آن و عالم دنيا و آثار آن جدا است و ابداً ارتباطى به پژوهشها و تحقيقات مادّى و فيزيكى و عنصرى عالم طبع ندارد و نخواهد داشت .
جاى سخن اينجا است كه چگونه فردى به خود اجازه مىدهد كه ثمرات و نتائج پيشرفت علم امروز را كه حاصلى جز فرو پاشيدن ارزشهاى اخلاقى و انحطاط فرهنگى و تهى گشتن از مواهب فطرى و ودايع الهى نداشته است ، با والاترين مرتبه از مراتب كمال بشرى و فعليّت مراحل تجرّدى نفس به مضمار سنجش و ميزان درآورد و بخواهد از اسرار اين حقيقت و الا پرده بردارد ؟
راز زدائى از پديدهء وحى و بازگشائى نقاب از چهرهء ملكوتى اين جوهرهء ناموس خلقت ، نياز به ضميرى منوّر به نور ايمان و سرّى متّصل به حضرت قدس ربوبى و قلبى متمِّم به حبّ إله و شيفتهء حريم محبوب دارد ، گرچه مطالب وارده از اهل بيت وحى و لواداران علوم ربوبى ، براى دنيا گزيدگان و سكّان و قاطنين عالم طبع ، تا حدودى رفع ابهام و كشف اجمال مىنمايد و اذهان مردم عادى را به آن سوى عرصهء دنيا و اسرار نهفته در آن سوق مىدهد .
افق وحى (نقد نظريه دكتر عبد الكريم سروش درباره وحى) (فارسى) — صفحة 289
مساهمون: السيد محمد محسن الطهراني
ص٢٨٩