تخطي إلى المحتوى الرئيسي

افق وحى (نقد نظريه دكتر عبد الكريم سروش درباره وحى) (فارسى) — صفحة 283

مساهمون:

ص٢٨٣
و نيز شبيه به اين روايت از محمّدبن يحيى از أحول است كه مىگويد از امام محمّد باقر عليه‌السّلام سؤال كردم از پيامبر و نبىّ و محدَّث . حضرت فرمودند : الرَّسُولُ الَّذِى يأتِيهِ جَبرَئِيلُ قُبُلًا فَيراهُ وَ يكَلِّمُهُ فَهَذا الرَّسُولُ وَ أمّا النَّبِى فَهُوَ الَّذِى يرَى فِى مَنامِهِ نَحوَ رُؤيا إبراهِيمَ وَ نَحوَ ما كانَ رَأى رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله و سلّم مِن أسبابِ النُّبُوَّة قَبلَ الوَحى حَتَّى أتاهُ جَبرَئِيلُ عليه‌السّلام مِن عِندِ اللهِ بِالرِّسالَة وَ كانَ مُحَمَّدٌ صلّى الله عليه وآله و سلّم حِينَ جُمِعَ لَهُ النُّبُوَّة وَ جاءَتهُ الرِّسالَة مِن عِندِ اللهِ يجِيئُهُ بِها جَبرَئِيلُ وَ يكَلِّمُهُ بِها قُبُلًا وَ مِنَ الأنبِياءِ مَن جُمِعَ لَهُ النُّبُوَّة وَ يرَى فِى مَنامِهِ وَ يأتِيهِ الرُّوحُ وَ يكَلِّمُهُ وَ يحَدِّثُهُ مِن غَيرِ أن يكُونَ يرَى فِى اليقَظَة وَ أمّا المُحَدَّثُ فَهُوَ الَّذِى يحَدَّثُ فَيسمَعُ وَ لا يعاينُ وَ لا يرَى فِى مَنامِه . [ 1 ] « پيامبر به كسى گفته مىشود كه جبرائيل پيوسته بر او نازل مىشود پس او را مىبيند و با او سخن مىگويد و اين رسول است . و امّا نبىّ كسى است كه حادثه و واقعه را در خواب مىبيند مثل رؤياى حضرت ابراهيم عليه‌السّلام و مانند رؤياهائى كه رسول خدا قبل از نزول وحى از آثار پيامبرى و خصوصيّات رسالت مشاهده مىنمود تا اينكه جبرائيل از جانب پروردگار رسماً به عنوان رسالت بر او نازل گشت . و محمّد صلّى الله عليه و آله و سلّم در وقتى كه نبوّت و پيامبرى هر دو برايش حاصل شد جبرائيل از جانب پروردگار مىآمد و با او سخن مىگفت و از اخبار و وقايع با او در ميان مىگذاشت . و برخى از انبياء كسانى بودند كه در عين نبوّت و كشف حوادث و وقايع در رؤيا ملك و فرشته روح بر آنان نازل مىشد و با آنان تكلّم مىنمود و از جريانات و مسايل به آنان
هامش
[ 1 ] - همان مصدر ، حديث 3 .
افق وحى (نقد نظريه دكتر عبد الكريم سروش درباره وحى) (فارسى) — صفحة 283 | السيد محمد محسن الطهراني