عجّلالله فرجه الشّريف كه در طول تاريخ از افراد متعدّده سر زده است همه ناشى از همين مكاشفات دروغين و خلاف واقع بوده است . جريانهاى منحرف و محرّف و مكاتب ضالّه و مُضلّه و گروهها و نِحلههاى منحرفه در طول تاريخ و در زمانهاى اخير و اغواى مردم عوام و سادهدل و اعوجاج از مسير قويم شرع و مكتب اهلبيت عليهمالسّلام معلول همين مكاشفات كذب و تصوّرات واهيّه و توهّمات پوچ و توخالى بوده است .
بيان صدرالمتألّهين در كيفيّت تجلّى حقائق و اسرار عالم وجود در نفس و قلب انسان
مرحوم صدرالمتألّهين شيرازى - قدس الله سرّه - در كيفيّت تجلّى حقائق و اسرار عالم وجود در نفس و قلب انسان و نيز فرق بين وحى و الهام و تعليم مىفرمايد :
قد ثبت أن نفس الإنسان مستعدة لأن يتجلى فيه حقيقة الأشياء كلّها واجبها و ممكنها إلا أنها ليست ضرورية لازمة و إنما حجبت عنها بالأسباب الخارجيّة التى ذكرناها فى مثال المرآة فهى كالسد الحائل بين النفس و اللوح المحفوظ الذى هو جوهر منقوش بجميع ما قضى الله تعالى به إلى يوم القيامة فيتجلى حقائق العلوم من مرآة اللوح العقلانى إلى مرآة اللوح النفسانى عند زوال المانع و كما أن الحجاب بين المرآتين يزول تارة بتعمل اليد المتصرفة و تارة بهبوب ريح يحركه .
فكذلك قد يظفر الإنسان بإدراك الحقائق لقوة فكرته المتصرفة فى تجريد الصور عن الغواشى و الانتقال من بعضها إلى بعض و قد تهب رياح الألطاف الإلهية فينكشف الحجب و يرتفع الغواشى عن عين بصيرته فيتجلى فيها بعض ما هو مثبت فى اللوح الأعلى .
فيكون تارة عند المنام فيظهر به ما سيكون فى المستقبل و تمام ارتفاع الحجاب يكون بالموت و به ينكشف الغطاء .
و تارة ينتقش الحجاب بلطف خفىّ من الله فيلمع فى القلب من وراء ستر الغيب شىء من غرائب أسرار الملكوت ، فربما يدوم و ربما يكون كالبرق الخاطف و دوامه شاذّ .